الفتاوى (185) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• توضيح إشكال حول السعادة والشقاوة

  الرجاء توضيح هذا الكلام وشكراً .....فقال رجل: يا رسول الله ففيم العمل؟ فقال: إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة، حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار، حتى يموت على عمل من أعمال أهل.. .. المزيد

  25832 6550 9-12-2002

• قيام الكون على المتناقضات دعوى متهافتة

  في ظل قيام هذا الكون على التناقضات بالضرورة وجود الأسود يقابله بالضرورة وجود الأبيضوجود الشر يقابله بالضرورة وجود الخير000إلخ، ما ذنبي أنا كإنسان شرير يجب أن أوجد بالضرورة في مقابلك أنت كإنسان خير. وما هي المراجع المتعلقة بهذا الشأن.و السلام عليكم.. .. المزيد

  25406 3170 30-11-2002

• الإنسان يطيع ويعصي بإرادته ومشيئته

  بسم الله الرحمان الرحيم أريد أن أسأل سعادتكم عن حكم المتشائم الذي يتمنى الموت اليوم قبل الغد والذي يكره الحياة ويقول إننا نحن البشر مجرد رسوم متحركة لا نسيطر على أنفسنا؟ والشكر الجزيل على جوابكم .. .. المزيد

  25383 2051 30-11-2002

• الحكمة من خلق الخير والشر

  السلام عليكم هناك عدة أسئلة محيرة لي: لماذا خلق الله الشر؟ إذا كان الله خالق كل شيء فلابد أن يكون خالق الشر؟ ثانيا كيف يأمرنا الله بفعل الخير وهو يخلق الشر؟ أليس من الأفضل خلق إنسان يفعل الخير فقط ؟ جزاكم الله خيرا.. .. المزيد

  2855 109448 21-8-2002

• الإيمان بالقدر لا يعني التخلي عن الأسباب

  الزواج من مقدرات الله وهو رزق فما دور العبد في ذلك؟ مع علمي أن الله يقدر ذلك في ميعاد ووقت محدد عنده ولا دخل للعبد في ذلك. الرجاء الإفادة... .. المزيد

  20441 15121 3-8-2002

• من أخذ بأسباب السلامة فسلم فهو مقدر، والعكس مثله

  تقول الإحصائيات إن أعمار البشر في الدول المتقدمة أطول من أعمار البشر في الدول النامية كيف يكون ذلك والأعمار بيد الله سبحانه وتعالى وهل الاهتمام بصحة الإنسان يزيد من عمره والفقر والعوز وتدني البيئة الحياتية في الدول النامية تقصر من عمر إنسانها؟ أفيدونا.. .. المزيد

  20306 3448 30-7-2002

• من محاسن الدين كون الإنسان مختاراً مسئولاً عن عمله

  سبق لي وأن سألت هذا السؤالإذا كانت أمور الإنسان كلها مقدرة من عند الله ومكتوبة عليه سواء فعل صوابا أو فعل خطأ فعل خيرا أم فعل شرا فكل شيء مقدر عليه سلفا ومكتوب في لوحه منذ خلق الله الخلق وكتب لكل إنسان ماله وما عليه فإن الله تعالى كتب على كل إنسان منذ.. .. المزيد

  19697 5776 23-7-2002

• الثواب أو العقاب مترتب على حرية الاختيار

  إذا كان الله جل وعلا قد كتب على كل إنسان وقدر عليه الأقدار بكل ما يجري له في حياته من سعادة وشقاء ورزق وتوفيق وخلافه مما هو مقدر من لدن العزيز الحكيم فكيف يؤاخذ العبد ويعاقب في الدنيا من قبل إنسان آخر ( الحكومة مثلاً ) على شيء قد قدره الله جل وعلا عليه طالما.. .. المزيد

  19117 7621 16-7-2002

• هل الدعاء يغير ما في اللوح المحفوظ؟

  السلام عليكم أريد ان اعرف عن اللوح المحفوظ و ما هو المكتوب فيه و ازا كان مكتوب فية حياتى من المولد الى الممات فهل من ضمنه أن اكون متديناً أم لا فكيف سيحاسبنى الله جل جلاله على ما قدره لى مسبقا(سبحان الله العادل)و هل إن تقبل منى الله دعاء فهل الله سبحانة.. .. المزيد

  14291 3229 11-3-2002

• حقائق حول ذنب آدم وحواء عليهما السلام

  ما معنى ذنب آدم و حواء؟ هل ورثنا طبيعتهما؟ وهل وصلتنا الخطيئة أو الذنب بسبب أبوينا الأولين آدم و حواء؟ .. .. المزيد

  12519 35621 8-1-2002

• الرد على من أنكر القدر وزعم أن إرادة الإنسان هي المؤثرة وحدها

  ما هو قول القدرية؟ وكيف يمكن الرد عليهم؟هناك من يقولون إن إرادة الإنسان وقوة روحه أو قوة تركيزه أو عزيمته هي وحدها المؤثرة . كيف يمكن الرد على هؤلاء؟هناك من يربطون بين هذا وبين قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة)ويقولون.. .. المزيد

  9193 17245 17-7-2001

• هداية الله للعبد.. فطرة..أم مجاهدة واكتساب ؟

  يقو ل الله تعلى في كتابه العزيز الحكيم {إنّك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء} و يقول {والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا} ويقول النبي الكريم " كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه" إلى آخر الحديث...هل معنى هذا أنّ الهداية.. .. المزيد

  8976 30137 4-7-2001

• شبهات حول القدر

  قال الله تعالى "من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادى له " و بناء عليه فإننا مهما التزمنا فلن نهتدى إلا إذا أراد الله . فلماذا نحاسب على ما ليس لنا فيه تصرف؟ . و بما أننا خلقنا على قدرات و نفوس مختلفة فكيف لى أن أطلب من سيارة أقصى سرعة لها 200 أن تتساوى.. .. المزيد

  8653 17145 14-6-2001

• لماذا نحاسب على أمور مقدرة علينا ؟

  قال الله تعالى "من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادى له " و بناء عليه فإننا مهما التزمنا فلن نهتدى إلا إذا أراد الله . فلماذا نحاسب على ما ليس لنا فيه تصرف؟ . و بما أننا خلقنا على قدرات و نفوس مختلفة فكيف لى أن أطلب من سيارة أقصى سرعة لها 200 أن تتساوى.. .. المزيد

  8652 66703 14-6-2001

• رد شبهة حول حديث "هؤلاء للجنة ولا أبالي وهؤلاء للنار ولا أبالي"

  قال أحد الدعاة إن الله خلق الناس ثم قال هذه المجموعة للجنة ولا أبالي و هذه للنار و لا أبالي و أن من كتبت عليه الشقاوة أزلا سوف يدخل النار لا محالة و لواجتمع من فى الأرض جميعا و أن هذا هو العدل المطلق فكيف يكون عدل أن يدخل النار من خلق و هو مكتوب عليه دخولها.. .. المزيد

  7460 30881 4-4-2001

• 1
• 2
• ...
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• 13