الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الأيمان والنذور
  3. الأيمان
  4. أحكام اليمين

عليه ثلاثون يمينا لم يكفرها فماذا يصنع؟

48055 3955 الأربعاء 9 ربيع الأول 1425 هـ - 28-4-2004 م
232

السؤال

أعاني من الوسوسة منذ مدة و قد سبب لي ذلك الحنث في اليمين في عدة مرات (أكاد لا أحصيها) من ذلك أني أقول عندما أنوي الصلاة"و الله لا أعيدها"ثم أعيدها وخاصة عند الوضوء حيث أغسل العضو أو الجزء منه ثم أقول "والله لا أعيده" ثم أعيده حتى أصبحت هذه الكلمة عادة في فمي الآن لقد تراكمت علي ولو قدرتها لناهزت ال30 كعدد احتياطي . فكيف رجاءا أكفر عن هذه الأيمان خصوصا وأني طالب و كيف أقوم بإطعام 10 مساكين؟ أين أجدهم؟ وهل أطعمهم طعاما جاهزا أم مقدارا من المكون الرئيسي له؟ وهل الإطعام يكون بوجبة واحدة أم وجبتين(غداء و عشاء)؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن من حنث في يمينه يجب عليه أن يكفر بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإن عجز عن واحدة من هذه بسبب فقره فعليه أن يصوم ثلاثة أيام، ويدل لذلك قول الله تعالى: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ(المائدة: من الآية89)، ويمكن إطعام المسكين طعاماً جاهزاً بقدر ما يشبعه، ويمكن إعطاؤه أرزاً أو براً أو غير ذلك من أوسط طعام أهل البلد، وإن لم يجد المساكين فيمكن أن يدفع الكفارة لإحدى الهيئات الخيرية لتعطيها لمستحقيها.

فإن لم يستطع بسبب فقره أن يطعم أو يكسو المساكين أو يعتق الرقبة، فليصم ثلاثة أيام عن كل يمين حنث فيها.

وقد ذهب الجمهور إلى عدم اشتراط التتابع في صيام كفارة اليمين.

وعليه فإن من حافظ على صوم الإثنين والخميس من كل أسبوع فستنتهي كفارة ثلاثين يميناً في عشرة أشهر ونصف بإذن الله.

وذهب الأحناف وبعض الحنابلة إلى وجوب التتابع، وعليه فمن حافظ على ثلاثة أيام في كل أسبوع فسيقضي ما عليه في سبعة أشهر.

وراجع للزيادة في الموضوع، وفي علاج الوسوسة الفتاوى التالية أرقامها: 6602/32708/4814/5734/204/2022.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب