العجف ، محركة : ذهاب السمن ، وهو أعجف ، وهي عجفاء ، ج : عجاف ، شاذ ، لأن أفعل وفعلاء لا يجمع على فعال ، لكنهم بنوه على سمان ، لأنهم قد يبنون الشيء على ضده ، كقولهم : عدوة بالهاء ، لمكان صديقة ، وفعول بمعنى فاعل لا تدخله الهاء . وقد عجف ، كفرح وكرم .

ونصل أعجف : رقيق ، ونصال عجاف .

والعجفاء : الأرض لا خير فيها . وأبو العجفاء : هرم بن نسيب : تابعي ، وعبد الله بن مسلم ، من تبع التابعين .

وشفتان عجفاوان : لطيفتان . وككتاب : الحنظل ، والدهر . وكغراب : نوع من التمر .

وعجف نفسه عن الطعام يعجفها عجفا وعجوفا : حبسها عنه وهو يشتهيه ليؤثر به جائعا ، أو ليشبع مؤاكله ، كعجف تعجيفا ، ونفسه على المريض : صبرها على التمريض والقيام به ، كأعجف بنفسه عليه ، ونفسه على فلان : احتمل عنه ، ولم يؤاخذه ، والدابة يعجفها ويعجفها : هزلها ، كأعجفها ، وعن فلان : تجافاه ، ونفسه : حلمها .

وسيف معجوف : دائر لم يصقل .

وبعير معجوف ومنعجف : أعجف .

والعجوف : ترك الطعام .

وبنو العجيف ، كزبير : قبيلة .

وعاجف : ع في شق بني تميم .

وأعجفوا : عجفت مواشيهم .

والتعجيف : الأكل دون الشبع .

والعنجف ، كجندل وزنبور : اليابس هزالا ، والقصير المتداخل ، وربما وصفت به العجوز

الْعَجَفُ ، مُحَرَّكَةً : ذَهَابٌ السِّمَنِ ، وَهُوَ أَعْجَفُ ، وَهِيَ عَجْفَاءُ ، ج : عِجَافٌ ، شَاذٌّ ، لِأَنَّ أَفْعَلَ وَفَعْلَاءَ لَا يُجْمَعُ عَلَى فِعَالٍ ، لَكِنَّهُمْ بَنَوْهُ عَلَى سِمَانٍ ، لِأَنَّهُمْ قَدْ يَبْنُونَ الشَّيْءَ عَلَى ضِدِّهِ ، كَقَوْلِهِمْ : عَدُوَّةٌ بِالْهَاءِ ، لِمَكَانِ صَدِيقَةٍ ، وَفَعُولٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ لَا تَدْخُلُهُ الْهَاءُ . وَقَدْ عَجِفَ ، كَفَرِحَ وَكَرُمَ .

وَنَصْلٌ أَعْجَفُ : رَقِيقٌ ، وَنِصَالٌ عِجَافٌ .

وَالْعَجْفَاءُ : الْأَرْضُ لَا خَيْرَ فِيهَا . وَأَبُو الْعَجْفَاءِ : هَرِمُ بْنُ نُسَيْبٍ : تَابِعِيٌّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ ، مِنْ تَبَعِ التَّابِعِينَ .

وَشَفَتَانِ عَجْفَاوَانِ : لَطِيفَتَانِ . وَكَكِتَابٍ : الْحَنْظَلُ ، وَالدَّهْرُ . وَكَغُرَابٍ : نَوْعٌ مِنَ التَّمْرِ .

وَعَجَفَ نَفْسَهُ عَنِ الطَّعَامِ يَعْجِفُهَا عَجْفًا وَعُجُوفًا : حَبَسَهَا عَنْهُ وَهُوَ يَشْتَهِيهِ لِيُؤْثِرَ بِهِ جَائِعًا ، أَوْ لِيُشْبِعَ مُؤَاكِلَهُ ، كَعَجَّفَ تَعْجِيفًا ، وَنَفْسَهُ عَلَى الْمَرِيضِ : صَبَّرَهَا عَلَى التَّمْرِيضِ وَالْقِيَامِ بِهِ ، كَأَعْجَفَ بِنَفْسِهِ عَلَيْهِ ، وَنَفْسَهُ عَلَى فُلَانٍ : احْتَمَلَ عَنْهُ ، وَلَمْ يُؤَاخِذْهُ ، وَالدَّابَّةَ يَعْجُفُهَا وَيَعْجِفُهَا : هَزَلَهَا ، كَأَعْجَفَهَا ، وَعَنْ فُلَانٍ : تَجَافَاهُ ، وَنَفْسَهُ : حَلَّمَهَا .

وَسَيْفٌ مَعْجُوفٌ : دَائِرٌ لَمْ يُصْقَلْ .

وَبَعِيرٌ مَعْجُوفٌ وَمُنْعَجِفٌ : أَعْجَفُ .

وَالْعُجُوفُ : تَرْكُ الطَّعَامِ .

وَبَنُو الْعُجَيْفِ ، كَزُبَيْرٍ : قَبِيلَةٌ .

وَعَاجِفٌ : ع فِي شِقِّ بَنِي تَمِيمٍ .

وَأَعْجَفُوا : عَجِفَتْ مَوَاشِيهِمْ .

وَالتَّعْجِيفُ : الْأَكْلُ دُونَ الشِّبَعِ .

وَالْعَنْجَفُ ، كَجَنْدَلٍ وَزُنْبُورٍ : الْيَابِسُ هُزَالًا ، وَالْقَصِيرُ الْمُتَدَاخِلُ ، وَرُبَّمَا وُصِفَتْ بِهِ الْعَجُوزُ