( باب ما جاء في حفظ العورة )

" 4521 " اعْلَمْ أَنَّ التِّرْمِذِيَّ قَدْ عَقَدَ قَبْلَ هَذَا بَابًا بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَأَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ، فَفِي عَقْدِ هَذَا الْبَابِ هُنَا وَإِيرَادُ حَدِيثِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ تَكْرَارٌ مَحْضٌ لَا فَائِدَةَ فِيهِ .

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17104مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ) الْعَنْبَرِيُّ التَّمِيمِيُّ .

[ ص: 64 ] قَوْلُهُ : ( فَلَا تُرِيَنَّهَا ) بِضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ مِنَ الْإِرَادَةِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَلَا يَرَيَنَّهَا بِفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ مِنَ الرُّؤْيَةِ ( مِنَ النَّاسِ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ أَحَقُّ ، وَ " مِنْهُ " مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يُسْتَحْيَى .