عدد النتائج : 435
في البحث عن (البينة من طريق القضاء وأسباب الحكم)
الإقرار في موضع القضاء والاعتذار
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثالثة عشرة أقر لغيره بحق أو عين
سأله ابن عمه منزلا فقال هو لزوجتي ثم سأله فيه ثان وثالث من بني عمه وهو يقول ذلك فقامت امرأته بذلك فقال إنما قلته اعتذار
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثالثة عشرة أقر لغيره بحق أو عين
حلف المدعي الطالب وهو من أهل الخير والصلاح
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما اعتبر من الغالب وبين ما ألغي من الغالب في الشهادة
الغالب صدق حلف المدعي الطالب وهو من أهل الخير والصلاح والنادر كذبه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما اعتبر من الغالب وبين ما ألغي من الغالب في الشهادة
بعد ثبوت جرائمهم ( أهل الجرائم )
الأحكام السلطانية > الباب التاسع عشر في أحكام الجرائم > فصل في ثبوت الجرائم
من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشرب والمساقاة > باب الخصومة في البئر والقضاء فيها
من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الخصومات > باب كلام الخصوم بعضهم في بعض
شاهداك أو يمينه قلت إنه إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
من حلف على يمين وهو فيها فاجر
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب سؤال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين
من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدود
من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة آل عمران > باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم
من جاء بالبينة قضي له بحقه من غير يمين
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
الحاكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الفرائض > باب إذا ادعت المرأة ابنا
ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أحصن
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحدود > باب الاعتراف بالزنا
لا تطروني كما أطري عيسى ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحدود > باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت
لا يحلف على يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأحكام > باب الحكم في البئر ونحوها
من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار
أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار
من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار
الحكم بالإقرار حكم بيقين وبالبينة حكم بالظن
شرح مسلم للنووي > كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات > باب صحة الإقرار بالقتل وتمكين ولي القتيل من القصاص واستحباب طلب العفو منه
إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قائم بعينه فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع
سنن ابن ماجه > كتاب التجارات > باب البيعان يختلفان
هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت إذا يحلف فيه فيذهب بمالي
سنن ابن ماجه > كتاب الأحكام > باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
فأمرهما النبي صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين
سنن ابن ماجه > كتاب الأحكام > باب الرجلان يدعيان السلعة وليس بينهما بينة
فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين أحبا ذلك أم كرها
سنن ابن ماجه > كتاب الأحكام > باب القضاء بالقرعة
استأذنت الاستئذان الذي أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا
سنن ابن ماجه > كتاب الأدب > باب الاستئذان