عدد النتائج : 270
في البحث عن (فضل حفظ القرآن الكريم)
إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب ذكر الإمامة والجماعة > باب الجماعة إذا كانوا ثلاثة
لما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم فذهب أبي بإسلام أهل حوانا فلما قدم استقبلناه فقال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > باب اجتزاء المرء بأذان غيره في الحضر
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل منصرفه من أحد فقال إني رأيت في المنام كأن ظلة تنطف سمنا وعسلا فرأيت الناس يتكففون منه فالمستقل والمستكثر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التعبير > السمن والعسل
يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > الترتيل
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا فدعاهم فجعل يقول للرجل ما معك من القرآن يا فلان ؟ قال كذا وكذا فاستقرأهم بذلك حتى مر على رجل منهم هو من أحدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان ؟ قال كذا وكذا وسورة البقرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أمعك سورة البقرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > من أولى بالإمارة
حامل القرآن حامل راية الإسلام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الأول في فضل القرآن وأهله وذم المقصرين في تلاوته > فضيلة القرآن
حامل القرآن حامل راية الإسلام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الأول في فضل القرآن وأهله وذم المقصرين في تلاوته > فضيلة القرآن
حامل القرآن في مقام النبوة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الأول في فضل القرآن وأهله وذم المقصرين في تلاوته > ما قيل في ذكر تلاوة الغافلين
من أراد العلم فعليه بالقرآن
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الأول فيما اختص به عن الأنبياء عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام في ذاته في الدنيا
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدة فاستقرأ كل رجل منهم القرآن أو قال من القرآن فأتى على رجل من أحدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان ؟ قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال معك سورة البقرة ؟ قال نعم قال فاذهب أحسبه قال فأنت أميرهم فقال رجل والله يا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الشيوخ عن الأعرج
أن رجلا أتى رسول الله عليه السلام فقال يا رسول الله إني أرى الليلة في منامي ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا
أما الذي ينطف السمن والعسل فالقرآن وحلاوته ولينه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا
كان أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى النبي عليه السلام ثم ذكر مثل حديث بحر سواء إلا أنه قال وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن حلاوته ولينه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا
بعث أبو موسى إلى قراء البصرة فدخل عليه منهم ثلاث مائة قد قرؤوا القرآن قال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاقرؤوه ولا الجزء الخامس يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وإنا كنا نقرأ سورة نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيناها غير أني قد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل نافع بن عبد الحارث على مكة فتلقاه بعسفان فقال من استخلفت على الوادي ؟ فقال استخلفت عليهم ابن أبزى قال ومن ابن أبزى ؟ قال مولى لنا قال استخلفت عليهم مولى ؟ قال يا أمير المؤمنين إنه قارئ لكتاب الله عالم بفرائض الله قاض ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من قال له لما قال في الأذان ما قال تركتنا ونحن نتقاتل على الأذان
أن نافع بن عبد الحارث تلقى عمر رضي الله عنه بعسفان
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من قال له لما قال في الأذان ما قال تركتنا ونحن نتقاتل على الأذان
استخلف نافع بن عبد الحارث ابن أبزى على مكة وكان من الموالي فقال له عمر من استخلفت على مكة ؟ فقال استخلفت ابن أبزى قال تستخلف رجلا من الموالي ؟ قال ما تركت أحدا أعلم بكتاب الله عز وجل منه قال لئن قلت ذاك إن الله عز وجل ليرفع بالقرآن رجالا ويضع به رجالا وإن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من قال له لما قال في الأذان ما قال تركتنا ونحن نتقاتل على الأذان
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة
يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في بيته ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته حتى يأذن لك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم في القراءة فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في إمارته ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن لك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة
ليؤمكم أقرؤكم فإن كانت القراءة واحدة فأقدمكم هجرة فإن كانت الهجرة واحدة فأعلمكم بالسنة فإن كانت السنة واحدة فأقدمكم سنا ولا الجزء العاشر يؤم الرجل في بيته ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة
كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا جاؤوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فوفد أبي في ناس من قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهم الإس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تعلق به في إمامة الصبيان الذين لم يبلغوا في الفرائض من الصلوات
لما وفد قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن فجاؤوا فعلموني الركوع والسجود فكنت أصلي بهم وعلي بردة مفتوقة فكانوا يقولون لأبي ألا تغطي عنا است ابنك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تعلق به في إمامة الصبيان الذين لم يبلغوا في الفرائض من الصلوات
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد من رأى مقتل حمزة ؟ فقال رجل وأعزك الله أنا رأيت مقتله قال فانطلق فأرناه فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد شق بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل به فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظر إليه ووقف بين ظهراني ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم في أكفان الموتى
خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة فاستقبلنا أمير مكة نافع بن علقمة وتسمى بنافع عم له فقال من استخلفت على أهل مكة ؟ قال عبد الرحمن بن أبزى قال عمدت إلى رجل من الموالي واستخلفته على من بها من قريش وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم وجدته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب تقديم الأقرأ في الإمرة على الأشرف والأسن
من تعظيم الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن والإمام العادل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب فضائل القرآن > باب فضل القراء
يجيء القرآن يوم القيامة في أحسن ( شارة ) وأحسن هيئة قال فيقول يا رب قد أعطيت كل عامل أجر عمله فأين أجر عملي ؟ قال فيكسى صاحب القرآن حلة ويتوج تاج الملك قال فيقول يا رب قد كنت أرغب له بما هو أعظم من هذا قال فيعطى الخلد بيمينه والنعيم بشماله قال فيقال له أر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب فضائل القرآن > باب فضل القراء
قال لرجل ألا أطرفك بحديث تفرح به ؟ قال بلى يا أبا عباس يرحمك الله قال رضي الله عنه اقرأ تبارك الذي بيده الملك فاحفظها وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فإنها المنجية وهي المجادلة تجادل وتخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب إلى ربها أن ينجيه م
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة تبارك