-
9
-
13غناء المرأة
عدد النتائج : 227
في البحث عن (حكم الغناء)
نهى عن الغناء والاستماع إلى الغناء وعن الغيبة والاستماع إلى الغيبة وعن النميمة والاستماع إلى النميمة
فيض القدير > باب المناهي
(نهى عن الغناء) بالكسر والمد صوت معروف وقد يقصر واصطلاحا رفع الصوت بنحو شعر أو زجر على نحو مخصوص (والاستماع إلى الغناء وعن الغيبة والاستماع إلى الغيبة وعن النميمة والاستماع إلى النميمة)
فيض القدير > باب المناهي
نهى عن النوح (والشعر) والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير
فيض القدير > باب المناهي
الغناء واللعب والزمر أيام العيدين حسن في المسجد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب الحراب والدرق يوم العيد
الغناء (حكمه)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المناقب > باب قصة الحبش، وقول النبي صلى الله عليه وسلم "يا بني أرفدة"
الغناء وجميع اللهو إذا شغل عن طاعة الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاستئذان > باب كل لهو باطل إذا شغله عن طاعة الله عز وجل
يسير الغناء واللهو الذي لا يصد عن ذكر الله وطاعته
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاستئذان > باب كل لهو باطل إذا شغله عن طاعة الله عز وجل
أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فانطلقت معه إلى ابنه إبراهيم وهو يجود بنفسه فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره حتى خرجت نفسه فوضعه ثم بكى فقلت يا رسول الله أتبكي وأنت تنهى عن البكاء ؟ فقال إني لم أنه عن البكاء ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
دخلت على قرظة بن كعب وعلى أبي مسعود الأنصاري وثابت بن زيد وعندهم جوار يغنين فقلت أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا إن كنت تسمع وإلا فامض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في اللهو عند العرس وفي البكاء على الميت
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد قالت ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إل
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعب واللهو > ذكر الإباحة للحرة النظر إلى لعب الحبشة الذي وصفناه وإن كان لها زوج
أن أبا بكر دخل عليها في أيام التشريق وعندها جاريتان تغنيان وتضربان بالدف فسبهما وخرق دفيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهما فإنها أيام عيد
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعب واللهو > ذكر البيان بأن أبا بكر خرق دفوفهما في ذلك اليوم
أن أبا بكر دخل عليها في أيام عيد وعندها جاريتان تغنيان وتدففان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد وتلك أيام منى قالت عائشة ورأيت رسول الله صلى ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعب واللهو > ذكر إباحة القول إذا لم يكن بغزل في أيام العيد وكذلك اللعب في المسجد
كان في حجري جارية من الأنصار فزوجتها قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها فلم يسمع غناء ولا لعبا فقال يا عائشة هل غنيتم عليها ؟ أولا تغنون عليها ؟ ثم قال إن هذا الحي من الأنصار يحبون الغناء
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > فصل في السماع > ذكر خبر قد يوهم في الاحتجاج به من لم يتفقه في صحيح الآثار ولا أبلغ المجهود في طرق الأخبار
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تغنيان بدفين وتغنيان في أيامهما ورسول الله صلى الله عليه وسلم مستتر بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد قالت عائشة ولما قدم وفد الحبشة على رسول الله صلى ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > فصل في السماع > ذكر خبر ثان تعلق به غير المتبحر في صناعة العلم فأباح الغناء الذي يبعد عن الله جل وعلا
دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من الجزء الثالث عشر جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث فقال أبو بكر أمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > فصل في السماع > ذكر البيان بأن الغناء الذي وصفناه إنما كان ذلك أشعارا قيلت في أيام الجاهلية فكانوا ينشدونها ويذكرون تلك الأيام دون الغناء الذي يكون بغزل يقرب سخط الله جل وعلا من قائله
الغناء بآلة مطربة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الفرح واللعب في أيام الأعياد
إباحة الغناء
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب ما يقول الجواري في العيد
كل باطل يلهي ويشغل عن الخير من الغناء والملاهي
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات الرسوم > بيان حكم الغناء واستعمال آلات اللهو والطرب
كراهة الغناء
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات الرسوم > بيان حكم الغناء واستعمال آلات اللهو والطرب
السماع المجرد عن الزمر ( حكمه )
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات الرسوم > حكم سماع الغناء
سماع الغناء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الأول في فضل القرآن وأهله وذم المقصرين في تلاوته > فضيلة القرآن
الكلام في التحريم والإباحة للغناء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان أقاويل العلماء والمتصوفة في تحليل وتحريم السماع
تجويزه السماع
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان أقاويل العلماء والمتصوفة في تحليل وتحريم السماع