عدد النتائج : 71
في البحث عن (ذم الخوض في الباطل)
سب المتعصب في الباطل والمتكلم بنكر القول والإغلاظ في سبه
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب حد القذف > حديث الإفك
الخوض في الباطل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب الاعتصام بحبل الله وأن الحاكم المجتهد له أجران في الإصابة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن صام رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض في الباطل وأمسك لسانه إلا عن ذكر الله تعالى وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله تعالى وعن أذى المسلمين كان له من القربى عند الله تعالى أن تمس ركبت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب فضل رمضان
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الحديث لمعاذ رضي الله عنه ما كنت ساكتا فأنت سالم فإذا تكلمت فلك أو عليك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الصمت
إن أكثر الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
إن أكثر الناس ذنبا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
ما رئي المسلم إلا في ثلاث في مسجد يعمره أو بيت يكنه أو ابتغاء رزق من فضل ربه
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
لا تلقى المؤمن إلا في ثلاث خصال بيت يستره أو مسجد يعمره أو طلب حاجة في الدنيا لا إثم بها
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
جوامع البر في طول الفكرة والصمت سلامة والخوض في الباطل حسرة وندامة وإنما يدعو بالويل والثبور غدا في القيامة من جعل الآخرة وراء ظهره ونصب الدنيا أمامه
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
المجالس ثلاثة فمنهم الغانم ومنهم السالم ومنهم الشاحب فأما الغانم فعبد ذكر الله فذكره الله وأما السالم فعبد لم يمل في كتابه خيرا ولا شرا وأما الشاحب فهو الذي يأخذ الباطل فيشحب نفسه
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
المجالس ثلاثة غانم وسالم وشاحب فالغانم الذي يذكر الله والسالم الساكت والشاحب الذي يخوض في الباطل
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
من أكثر الناس خطايا وقال وكيع ذنوبا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
الزهد لأحمد بن حنبل > في فضل أبي هريرة رحمه الله تعالى
إن من أكثر الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
الزهد لهناد بن السري > باب من قال لا أتكلم إلا بخير
تجالسوا أهل الخصومات
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب التحذير من صحبة قوم يمرضون القلوب ويفسدون الإيمان
يخوضون في آياتنا قال يكذبون بآياتنا
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب التحذير من صحبة قوم يمرضون القلوب ويفسدون الإيمان
قوما يكذبون بالشفاعة وبعذاب القبر
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب التحذير من صحبة قوم يمرضون القلوب ويفسدون الإيمان
ألا إن أبا جميلة لا يؤمن بالقدر فلا تجالسوه
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب التحذير من صحبة قوم يمرضون القلوب ويفسدون الإيمان
إن فلانا لا يؤمن بالقدر فلا تجالسوه
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب التحذير من صحبة قوم يمرضون القلوب ويفسدون الإيمان
لا تجالسوا طلقا يعني لأنه مرجئ
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب التحذير من صحبة قوم يمرضون القلوب ويفسدون الإيمان
إياكم والجدل فإنها ساعة جهل العالم
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذم المراء والخصومات في الدين والتحذير من أهل الجدال
يخوضون في آياتنا
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذم المراء والخصومات في الدين والتحذير من أهل الجدال