عدد النتائج : 138
في البحث عن (حكم المراء والجدال)
سئل الشافعي عن شيء من الكلام فغضب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء
وما برح من أدركنا من أهل الفقه والفضل من خيار أولية الناس يعيبون أهل الجدل والتنقيب والأخذ بالرأي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء
وتجادل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم السقيفة وتدافعوا وتقرروا وتناظروا حتى صار الحق في أهله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب إتيان المناظرة والمجادلة وإقامة الحجة
وتناظروا بعد مبايعة أبي بكر في أهل الردة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب إتيان المناظرة والمجادلة وإقامة الحجة
لما جمع أبو بكر رضي الله عنه أهل الردة قال اختاروا مني حربا مجلية أو سلما مخزية
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب إتيان المناظرة والمجادلة وإقامة الحجة
قلت لحذيفة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب إتيان المناظرة والمجادلة وإقامة الحجة
وناظر علي رضي الله عنه الخوارج
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب إتيان المناظرة والمجادلة وإقامة الحجة
عن علي رضي الله عنه أنه لما ظهر على أهل البصرة يوم الجمل جعل لهم ما في عسكر القوم من السلاح ولم يجعل لهم غير ذلك فقالوا كيف تحل لنا دماؤهم ولا تحل لنا أموالهم ولا نساؤهم ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب إتيان المناظرة والمجادلة وإقامة الحجة
ما ضل قوم بعد هداهم إلا أوتوا الجدال ثم قرأ هذه الآية ( ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون )
الفقيه والمتفقه > باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله
إذا أراد الله بقوم شرا ألقى بينهم الجدل وخزن العلم
الفقيه والمتفقه > باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله
رأيت مالك بن أنس يعيب الجدال والمراء في الدين قال أفكلما كان رجل أجدل من رجل أردنا أن يرد ما جاء به الجزء الأول جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الفقيه والمتفقه > باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله
رأيت رجلا من أهل المغرب جاء مالكا فقال إن الأهواء كثرت قبلنا فجعلت على نفسي إن أنا رأيتك أن آخذ بما تأمرني فوصف له مالك شرائع الإسلام الزكاة والصلاة والصوم والحج ثم قال خذ بهذا ولا تخاصم أحدا في شيء
الفقيه والمتفقه > باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله
أوصيك بتقوى الله والاقتصاد في أمره واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك ما أحدث المحدثون في دينهم مما قد كفوا مؤونته وجرت فيهم سنته ثم اعلم أنه لم تكن بدعة قط إلا وقد مضى قبلها دليل عليها فعليك بتقوى الله ولزوم السنة فإنها لك بإذن الله عصمة وإنما
الفقيه والمتفقه > باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله