عدد النتائج : 315
في البحث عن (العودة في الكفر)
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الإيمان > باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الإيمان > باب حلاوة الإيمان
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الإيمان > باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب الحب في الله
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الإكراه > باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الإيمان > باب حلاوة الإيمان
من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الإيمان > باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الإيمان > باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأدب > باب الحب في الله
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الإكراه > باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر
أيكم ينطلق إلى المدينة فلا يدع بها وثنا إلا كسره ولا قبرا إلا سواه ولا صورة إلا لطخها؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
من يأتي المدينة فلا يدع قبرا إلا سواه ولا صورا إلا طلخها ولا وثنا إلا كسره ؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
إيمان بالله وحب الله وأن يلقى في النار فيحرق أحب إليه من أن يرجع في الكفر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وأمر لهم براع وأمرهم أن يخرجوا من المدينة فيشربوا من ألبانها وأبوالها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
أما مررت بأرض من أرضك مجدبة ثم مررت بها مخصبة؟ قال نعم قال كذلك النشور
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو رزين العقيلي
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم الجزء الثاني عشر وأبشاركم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عم أبي حرة الرقاشي
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب القوم لا يحبهم إلا في الله والرجل إن قذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في صفات المؤمنين > ذكر إثبات وجود حلاوة الإيمان لمن أحب قوما لله جل وعلا
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن توقد له نار فيقذف فيها
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في صفات المؤمنين > ذكر إثبات وجود حلاوة الإيمان لمن أحب قوما لله جل وعلا
كان رجل يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وكان قد قرأ البقرة وآل عمران عد فينا ذو شأن وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمل عليه غفورا رحيما فيكتب عفوا غفورا فيقول النبي صلى الله عليه وسلم اكتب ويملي عليه عليما حكيما فيكتب سميعا بصيرا فيقول النبي صلى الله عليه وس
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر خبر قد شنع به بعض المعطلة على أصحاب الحديث حيث حرموا التوفيق لإدراك معناه
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان الآية فنسخ ذلك فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله ابن أبي سرح الذي كان على مصر كان كاتبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشي
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب من يذوق طعم الإيمان وحلاوته
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 82 إلى 100
إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 82 إلى 100
ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 1 إلى 18
يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 39 إلى 58
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 81 إلى 128