عدد النتائج : 3113
في البحث عن (عادات الجاهلية)
ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم عاشوراء الجزء الثاني عشر قال هو يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن شاء منكم فليصمه ومن كره فليتركه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
ثلاث لا يزلن في أمتي حتى تقوم الساعة النياحة والتفاخر في الأحساب والأنواء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب عن أنس
سألت أنسا عن الصفا والمروة فقال كانتا من مشاعر الجاهلية فلما جاء الإسلام أمسكنا عنهما فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > عاصم الأحول عن أنس
لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء أخذ عليهن أن لا ينحن فقلن يا رسول الله إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام ولا جلب ولا جنب ومن انتهب فليس منا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
لا فرع ولا عتيرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
نهى عن العتيرة وكانت ذبيحة يذبحونها في رجب فنهاهم عنها وأمرهم بالأضحية
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > بكير بن عبد الله عن سعيد
لا يحب الله إضاعة المال وكثرة السؤال ولا قيل ولا الجزء الخامس عشر قال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة
شعبتان من أمر الجاهلية لا يدعهما الناس النياحة والطعن في الأنساب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
إن الله تبارك وتعالى قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء الناس بنو آدم وآدم من تراب ليتركن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > هشام بن سعد عن المقبري
أربع في أمتي ليس هم بتاركيها الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والنياحة تبعث يوم القيامة النائحة إذا لم تتب عليها درع من قطران
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
كنت مع علي حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة فقال ما كنتم تنادون ؟ قال كنا ننادي لا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فأجله أو أمره إلى أربعة أشهر الجزء الخامس عشر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن ال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محرر بن أبي هريرة عن أبيه
أول من سيب السوائب ونصب النصب وغير عهد أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم عمرو بن لحي لقد رأيته في النار يجر قصبه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأكثم بن الجون يا أكثم رأيت عمرو بن لحي بن قمعة يجر قصبه في النار فما رأيت رجلا أشبه برجل منه بك قال أكثم يا رسول الله يضرني شبهه ؟ قال لا هو كافر إنه كان أول من غير دين إسماعيل فسيب السائبة وبحر البحيرة ووصل الواصلة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عمرو بن دينار عن أبي صالح
أربع لا يدعهن الناس من أمر الجاهلية التطاعن في الأنساب والنياحة وقولهم سقينا بنوء كذا وكذا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو الربيع
أربع لا يدعها الناس من أمر الجاهلية النياحة والتعاير في الأنساب وقولهم سقينا بنوء كذا والعدوى جرب بعير فأجرب مائة فمن جرب الأول ؟
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو الربيع
كان الناس يفيضون وذكر كلمة فنزلت ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
سألت عائشة عن قول الله تبارك وتعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فقلت والله ما على أحد جناح ألا يطوف بهما قالت بئس ما قلت يا ابن أختي إنها لو كانت على ما تأولتها عليه كانت فلا جناح عليه ألا يطوف بهما ولكن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
أن النكاح كان في الجاهلية على أربعة أنحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل إلى الرجل المرأة فيصدقها ثم ينكحها ونكاح آخر كان الرجل يقول للمرأة إذا طهرت من طمثها أرسلي إلى فلان ويعتزلها زوجها فلا يمسها أبدا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل فإذا تبين حملها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
دخلت على عمر بن عبد العزيز وهو أمير على المدينة وعنده نفر من أصحابه وقد اجتمع عنده علماء البلدان وهم يسألون عن هذه الآية وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء حتى بلغ وآتوا النساء صدقاتهن نحلة قال فقال عروة حدثتني عائشة رضي الله عنها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
كان أهل الجاهلية يخضبون قطنة يوم العقيقة ثم يحلقون الصبي ويضعونها على رأسه فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
أنه لما زاغت الشمس من يوم عرفة في حجته أمر بالقصواء فرحلت له فركب حتى أتى بطن الوادي فخطب الناس فقال إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم أضع من
شرح مشكل الآثار > باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس
قدم رسول الله عليه السلام المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية فقال إن الله أبدلكما بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في جوابه كان لزوجتيه أم سلمة وميمونة رضوان الله عليهما لما دخل عليه ابن أم مكتوم الأعمى وهما عنده بعدما أنزل الحجاب
كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله نبيه وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما سكت الله تعالى عنه
دخل رجلان من بني عامر على عائشة فأخبراها أن أبا هريرة يحدث عن النبي عليه السلام أنه قال إن الطيرة في المرأة والدار والفرس فغضبت وطارت شقة منها في السماء وشقة في الأرض فقالت والذي نزل القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم ما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه
كنا في الجاهلية إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا رأسه بدمها ثم كنا في الإسلام إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا رأسه بالزعفران
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية المولود يوم سابعه