الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الآداب والأخلاق والرقائق
  3. الأخلاق

نصائح للتخلص من شدة الغضب

156917 6570 الخميس 16 جمادى الآخر 1432 هـ - 19-5-2011 م
238

السؤال

يا شيخ أنا فتاة ملتزمة إلى حد ما, يعني ـ الحمد لله ـ ملتزمة في الصلاة والصيام منذ صغري كما أني أحافظ على النوافل كقيام الليل والصيام وإن كان بشكل غير منتظم ولي ورد قرآني يومي ولا أستمع للمعازف والموسيقى ولا أشاهد المحرمات وأسأل ربي الثبات، لكن المشكلة أن الشيطان متمكن مني ويدفعني للغضب وأن آتي بعض الأفعال التي تغضب الله رغم أنني ملتزمة بالأذكار يوميا وكذلك أرقي نفسي دائما وأقرأ القرآن التبس الأمر علي لا أدري أهذا مس؟ أم هي مجرد وساوس؟ أشعر بأنني تعبت كثيرا وتائهة وأخشى أن أموت قبل أن أحقق كمال العبودية لله وصدق الالتزام بما أمر والبعد عما نهى، فماذا علي أن فعل؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنسأل الله أن يزيدك حرصا على الخير ورغبة فيه، وعليك أن تستكثري من الطاعات وتتوبي إلى الله تعالى مما يقع منك من الزلل، واعلمي أن مجاهدة النفس للتخلص من شدة الغضب من أهم الأمور، فقد مدح الله تعالى المتقين من عباده بقوله: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ { آل عمران:134}.

وقال تعالى: وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ {الشورى:37}.

وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لمن استوصاه: لا تغضب.

وقال صلوات الله عليه: ليس الشديد بالصرعة، ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب.

والنصوص في هذا المعنى كثيرة، فجاهدي نفسك للتخلص من هذا الداء، فإن صدقت في المجاهدة أذهب الله ذلك عنك، فإنه تعالى يعين من أقبل إليه وجاهد نفسه فيه مصداق قوله تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ{العنكبوت:69}.

وأما المس، أو السحر، أو نحو ذلك: فهو وإن كان حقا، لكنه لا يصار إلى القول بوجوده إلا إن وجدت قرينة قوية تدل على ذلك، وأما التوسع في نسبة ما يعاني منه الإنسان من سوء في خلقه، أو فساد في طبعه إلى السحر والمس فهو خطأ كبير، لأنه يعمي عن السبب الحقيقي للخلل مما يؤدي إلى إهمال علاجه على وجه يحصل به النفع، فننصحك أن تطرحي عن نفسك هذا الوهم وأن تمضي في طريق طاعتك لربك معالجة ما يقع منك من خلل، أو قصور عالمة أن مثل هذا لا يخلو منه بشر، ومن تاب إلى الله عز وجل تاب الله عليه، وابذلي وسعك في تحقيق العبودية لله تعالى وتكميلها، وسددي وقاربي واتقي الله تعالى ما استطعت عالمة أن الله تعالى شكور يقبل اليسير من العمل ويثيب عليه، ولا بأس عليك في المداومة في الرقية الشرعية فإنها تنفع مما نزل ومما لم ينزل، وفقنا الله وإياك لما فيه رضاه.

والله أعلم.


مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب