الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

جريان اللسان بالحلف دون قصد لا يوجب كفارة

السؤال

كنت عند جدتي ووضعوا الطعام فأكلتُ، وعندما أرادت جدتي أن تعطيني المزيد قلت: "والله خلص". وكان هناك صنفان من الطعام فأعطتني من الصنف الثاني فأكلت، فهل علي كفارة؟ علما أني لم أنوِ في نفسي شيئا محددا، وكذلك فقد كررت لفظ اليمين، المقصود أني قصدت اللفظ لكن لم أقصد له معنى محددا في نفسي.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فليست عليك كفارة فيما قلت؛ لأنك -فيما يظهر من كلامك- لم تقصدي الحلف عن الأكل، وإنما قصدت أحد أمرين:

1- الإخبار أنك شبعت وحلفت على ذلك، ثم أكلت؛ فهذا لا شيء فيه؛ لأن الحلف لم يقع عن الأكل.

2- أنك لم تقصدي شيئًا، بل جرت اليمين على لسانك فقط من غير أن تقصديها؛ وهذه هي لغو اليمين التي عفا الله عنها، فلا كفارة فيها ولا إثم، قال تعالى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ..{المائدة:89}.

وتراجع الفتوى رقم: 145587.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني