الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المقالات

  2. الرئيسية
  3. القرآن الكريم

عدد المقالات 1014 مقالة


  • من الإعجاز التربوي في آية الصراط المستقيم

    آية الصراط المستقيم هي قوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6]، وهي تقتضي أن يكون من رحمة المسلم بالعالَم أن يدعوهم إلى الصراط، ومن رحمة الله بهم أن حماهم من الانحراف أو الانجراف.. المزيد

    206143 16443 04/10/2015

  • الطلاق قبل الدخول

    من المسائل المتعلقة بالطلاق مسألة طلاق الزوجة قبل الدخول بها، وقبل تسمية مهر لها، جاء في ذلك قوله تعالى: {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى.. المزيد

    206569 13246 30/09/2015

  • لم يكن الله ليغفر لهم

    من النظائر القرآنية في خواتم الآيات الآيتان التاليتان في سورة النساء: الآية الأولى: قوله تعالى: {إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا}.. المزيد

    206602 10683 27/09/2015

  • أسلوب الإرصاد في القرآن

    تضمن القرآن الكريم أنواعاً من البديع والبيان، ومن تلك الأنواع ما يسمى بـ (الإرصاد) وصفه أهل البيان بأنه لطيف المأخذ، دقيق الصنعة؛ فإن خير الكلام ما دل بعضه على بعض. فما هو المراد بهذا النوع من البيان؟.. المزيد

    206230 15133 20/09/2015

  • والله يرزق من يشاء بغير حساب

    إن من معجزة هذا الكتاب العظيم أنه مع قلة الحجم متضمن للمعنى الجم، الذي تقصر الألباب البشرية عن إحصائه، والآلآت الدنيوية عن استيفائه، مصداقاً لقوله تعالى: {ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر.. المزيد

    204265 70658 16/09/2015

  • لفظ (يوم) في القرآن

    لفظ (اليوم) يُعبَّر به عن وقت طلوع الشمس إلى غروبها. وقد يُعَبَّر به عن مدة من الزمان، أي مدة كانت، قال تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان} (آل عمران:155). ويوم أيوم: أي يوم شديد، مثل ليل أليل:.. المزيد

    206380 34417 13/09/2015

  • كتاب إشراقات قرآنية

    صدر عن مؤسسة (الإسلام اليوم) للنشر كتاب بعنوان (إشراقات قرآنية) من تأليف الشيخ سلمان بن فهد العودة، وهو كتاب يشتمل على مادة تفسيرية للجزء الأخير (جزء عم) من القرآن الكريم. فكرة الكتاب كتابالإشراقات.. المزيد

    205933 14256 06/09/2015

  • قوامين بالقسط ... قوامين لله

    من النظائر القرآنية الآيتان التاليتان: الأولى: قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا.. المزيد

    205726 21203 30/08/2015

  • مقاصد سورة الأحزاب

    سورة الأحزاب هي السورة الثالثة والثلاثون بحسب ترتيب المصحف العثماني، والسورة التسعون بحسب ترتيب النزول، نزلت بعد سورة الأنفال، وقبل سورة المائدة. كان نزولها على قول ابن إسحاق أواخر سنة خمس من.. المزيد

    205582 49721 23/08/2015

  • وجعلنا نومكم سباتا

    ذكر الله سبحانه في القرآن الكريم ظاهرة النوم في معرض الامتنان على عباده، والبيان لهم بأن هذه الظاهرة آية من آياته؛ يقول سبحانه: {ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآيات.. المزيد

    206023 29957 16/08/2015

  • يوصيكم الله في أولادكم

    في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد.. المزيد

    205507 26614 16/08/2015

  • لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها

    في سياق حديث القرآن عن الإرث والمواريث جاء قوله سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن.. المزيد

    206065 23304 10/08/2015

  • ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء

    من آيات الأحكام المتعلقة بالعلاقات الزوجية نقرأ قوله تعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا.. المزيد

    205477 11091 09/08/2015

  • لفظ (قوم) في القرآن الكريم

    من الألفاظ الكثيرة الورود في القرآن الكريم ما عاد أصله إلى الجذر اللغوي (ق.و.م)، وهذا الجذر -كما ذكر أهل اللغة- يدل على أصلين: أحدهما: يدل على جماعة ناس، وربما استعير في غيرهم. قالوا: (القوم) وهو جمع.. المزيد

    205351 29303 02/08/2015

  • أساليب التنبيه في القرآن

    امتاز القرآن الكريم بتنوع أساليب خطابه؛ إذ من الثابت أن التنوع في أساليب الخطاب له من الأثر في نفس المتلقي والقبول في عقل المخاطب ما ليس للأسلوب الواحد، ولا غرو في ذلك؛ فالقرآن خطاب الخالق إلى المخل.. المزيد

    205249 39960 26/07/2015


محاور فرعية

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب