تتأسّى النفوس بما تشاهده من أحوال من حولها، فإذا كثرت يقظةُ الناس وطاعاتهم كثُر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهُلت الطاعات، وإذا كثُرت الغفلات وأهلها تأسّى بهم عموم الناس، فيشقُّ على نفوس المستي.. المزيد
الفقهاء السبعة: هم سبعة من فقهاء مدينة النبي صلى الله عليه وسلم، اجتمعوا في زمان واحد معًا، هو زمان التابعين، واختُلِف في سبب هذه التسمية، فقيل: لأنهم الذين انتهى إليهم العلم والفتوى في المدينة.. المزيد
يقسّم الباحثون الأمثال النّبويّة إلى قسمين؛ أحدهما: الأمثال القياسيّة؛ وهي الّتي فيها تشبيه مفرد، أو مركّب، وثانيهما: الأمثال السّائرة الّتي تشيع على ألسنة النّاس، كما أشرنا إلى ذلك سابقاً. وإذا.. المزيد
مُؤتَمَر: اسم مكان من ائتمرَ، وائتمر القومُ أي تشاوروا، ومنه قوله تعالى: {وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ}، ويعرّف المُؤتَمَر بأنه: مجلسٌ أو مجتمعٌ للتشاور والبحث في أمرٍ ما، ويغلب على الأمور.. المزيد
نواصل ما بدأناه من بيان غريب الحديث في أحاديث الصيام، وهذه جملة من الكلمات الواردة في كتاب الصيام مع بيان أقوال أئمة الشأن في معانيها: الصيام جُنَّة: الجُنَّة بضم الجيم الوقاية والستر، ومنه قيل.. المزيد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ، فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِح.. المزيد
يرى بعضُ الباحثين أنّ علم (النَّحْو) قد شَهِد تداخلا معرفيًّا مع العلوم الأخرى، بل يشيرون إلى أنّه من أبرز العلوم الّتي شهدت هذا التَّداخل؛ ذلك أنّه يُعدُّ حالة معرفيّة يُتوصّل منها إلى تنظيم الكلام.. المزيد
من أصول أحاديث الأحكام التي يدور عليها البحث الفقهي، والاستنباط لكثير من الفروع والمسائل، أحاديث البيوع المنهي عنها، ففي السنة جملة من هذه الأحاديث الدائرة على ألسنة الفقهاء وتصانيفهم. فمن هذه.. المزيد
في أحاديث الصيام ألفاظ تندرج ضمن غريب الحديث النبوي، تحتاج إلى بيان معانيها، ورد تلك الألفاظ إلى أصولها اللغوية؛ ليتضح المراد من الحديث النبوي، ويُفهم على وجهه الصحيح، فإن الجمل لا تفهم إلا بفهم.. المزيد
صلاة العيدين (الفطر والأضحى) سنَّة مؤَكَّدة عند جمهور الفقهاء، وهي شعيرة من شعائر الإسلام، ومظهر من مظاهره العظيمة، ينبغي على المسلم أن يحرص على أدائها مع جماعة المسلمين، أُسوةً بالنبي صلَّى الله.. المزيد
أحاديث كتاب الحج كغيرها من الأبواب التي تحتاج إلى بيان غريب ألفاظها، سيما وهي من النصوص التي ينبني عليها عمل المكلفين بهذه العبادة العظيمة، فهذه طائفة من الألفاظ الغريبة مرفقة بنصوصها الواردة.. المزيد
الكُني جمع كُنية، والكُنية هي: كلُّ مركب إضافي صُدِّرَ بـ(أَبٍ) كـأبي بكر وأبي عبد الله، أو (أُمٍّ) كـأمّ كلثوم وأمِّ عَمرو، وقد كان العرب يَعْدِلُون عن الاسم واللّقب إلى الكُنية لعدة أسباب: أهمها.. المزيد
حينما وجّه بعض الباحثين دراساتهم اللُّغويّة - على قلَّتها - إلى نحو الحديث الشّريف وصَرْفه، وبناء الجُملة فيه، ومعاني مصطلحاته ودلالاتها مقارنة مع معانيها، ودلالاتها في شعر العرب ونثرهم، أدهشهم.. المزيد
(كأنَّ) حرفٌ ناسخٌ من أخوات (إنَّ) ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ، يفيد التَّشبيه إذا كان خبره جامدًا، وإذا دخلت عليه (ما) الزّائدة كفَّته عن العمل؛ تقول: بدا كأنّه قمرٌ، وقولك: كأَنَّ شيئًا لم يكن: أي يجب.. المزيد
وردت أحاديث في كتاب الزكاة فيها ألفاظ تعدُّ من غريب الألفاظ العربية التي تحتاج إلى بيان معانيها وتوضيح مفهومها؛ حتى يستقيم فهمها على وجهها، سيما في مثل هذه العصور المتأخرة التي اتسعت فيها رقعة.. المزيد
الرغبة بالخير وحدها لا تكفي لوصول العبد إلى مراد الله تعالى، بل المطلوب شرعا هو الاستقامة دون طغيان، كما ورد ذلك...المزيد