المقالاتعدد المقالات 712 مقالة
-
إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين..
يعرِض للواحد منا في حياته أمورٌ يتحير فيها، وتُشكِل عليه، ويخفى عليه وجه الصواب والرشاد فيها، فيحتاج إلى الاستعانة واللجوء إلى الله العليم القدير سبحانه وتعالى، الذي لا تخفى عليه خافية، حتى يوفقه.. المزيد
-
النسخ في السنة النبوية
اقتضت حكمة الله جل وعلا أن يُشرِّع أحكامًا لحكمةٍ يعلمها، ثم ينسخها لحكمةٍ أيضًا تستدعي ذلك النسخ، إلى أن استقرّت أحكام الشريعة أخيراً، وأتم الله تعالى دينه، كما أخبر في كتابه العزيز بقوله: {اليوم.. المزيد
-
أحوال الرواة - رواية المجهول
يقسّم الرواة عند المحدثين إلى رواة معروفي الاسم والوصف، ورواة غير معروفي الاسم أو الوصف، فمن كان معروف الاسم والوصف فهو إما ثقة أو ضعيف، أو بين ذلك أو دون ذلك؛ بحسب حاله في سلّم النقد الحديثي.
أما.. المزيد
-
لا تقولوا: خيبة الدهر
كان أهل الجاهلية يُضيفون المصائب والنوائب إلى الدهر، ويُسمّون بعض الأشياء بغير أسمائها، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، أرشدهم ووجههُم إلى صحيح القول والمعتقد، وبين يدينا.. المزيد
-
أحوال الرواة - تعارض الجرح والتعديل
جَرْحُ الرواة وتعديلهم قائم على اجتهاد النقاد، وكل ما رجع إلى الاجتهاد فهو مظنة للاختلاف، وذلك اختلافٌ جائزٌ توجبه سنة التفاوت في العلم والفهم، قال الله تعالى: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ}.. المزيد
-
من صام يوما في سبيل الله..
الصيام عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أعظم القربات، وهو دأب الصالحين وشعار المتقين، يزكّي النفس ويهذّب الخُلُق، وهو مدرسة التقوى ودار الهدى، من دخله بنية صادقة واتباع صحيح خرج منه بشهادة الاستق.. المزيد
-
أنواع الحديث باعتبار القبول والرد 4-4
بعد أن بينا القسم الأول من ألقاب الحديث الضعيف، وهو ما يرجع سبب الضعف فيه إلى عدم الاتصال، نأتي إلى بيان القسم الثاني وهو ما يرجع سبب الضعف فيه إلى الجرح القادح في الراوي، ويندرجتحتهعشرة ألقاب.
ألق.. المزيد
-
لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح
جاءت شريعتنا الإسلامية الغراء بكل ما يحفظ النفس المسلمة من التعدي عليها أو إزهاقها وقتلها بغير حق، كما جعلت ارتكاب ذلك كبيرة من الكبائر تستحق القصاص، وفوق ذلك كله سدّت جميع الطرق الموصلة إلى ذلك،.. المزيد
-
أنواع الحديث باعتبار القبول والرد 3-4
بعد أن ذكرنا النوع الأول من أنواع الحديث باعتبار القبول والرد، وهو الحديث المقبول، نأتي إلى بيان النوع الثاني منه وهو الحديث المردود، أي الحديث الذي فقد شرطا من شروط الحديث المقبول، وينطبق ذلك.. المزيد
-
مثل الجليس الصالح والجليس السوء
جاءت نصوص الكتاب العزيز والسنة المطهرة بالحث على ملازمة الجلساء الصالحين، والتحذير من الجلساء الفاسدين؛ وذلك لما للرفقة والمجالسة من تأثير على الفرد في حياته وسلوكه، فإذا كانت الرفقة صالحة فإنها.. المزيد
-
عبد الله بن أبي شيبة .. المحدث العلَم
ولد الإمام الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خُوَاسْتَى العبسي بالكوفة سنة (159 هـ)، وكانت نشأته ووفاته بها، غير أنه رحل منها إلى بعض الأقطار الأخرى كالبصرة وبغداد.. المزيد
-
لا تدعوا على أنفسكم
عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكُم، ولا تدعوا على أموالكُم، لا تُوافقُوا من اللهِ.. المزيد
-
اعرضوا عليّ رُقاكم
كانت الرقية في الجاهلية يكتنفها كثير من الشرك والشعوذة والاستعانة بغير الله تعالى، فلما جاء الإسلام نقل الناس من الكفر والشرك وعبادة الأوثان والأصنام إلى عبادة إله واحد لا شريك له، وحرّم على أتباعه.. المزيد
-
أحوال الرواة - الجرح والتعديل
يُقصد بالجرح والتعديل: القواعد التي تنبني عليها معرفة الرواة الذين تقبل رواياتهم أو ترد، ومراتبهم في ذلك، ومن الناحية التطبيقية: إنزال كل راوٍ منزلته التي يستحقها من القبول وعدمه.
وقد نشأ علم.. المزيد
-
يحيى النووي .. المحدث الفقيه
ولد الإمام العالم الحافظ الفقيه شيخ الإسلام محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين الحوراني الدمشقي النووي بقرية نوى -من قرى حَوْران السورية- سنة (631 هـ)، ونُسب إلى قريته التي ولد بها.. المزيد
محاور فرعية
الأكثر مشاهدة اليوم
مقاصد السنة النبوية
الاستقامة والنهي عن الغلو من خلال أحاديث السنة النبوية
الرغبة بالخير وحدها لا تكفي لوصول العبد إلى مراد الله تعالى، بل المطلوب شرعا هو الاستقامة دون طغيان، كما ورد ذلك...المزيد
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات