هل الراوي الكثير الخطأ يصلح للمتابعات والشواهد؟.. .. المزيد
سمعت أن بعض أهل البدع يستندون إلى أحاديث مكذوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم من يأتي بسند مكذوب، فكيف تتم معرفة السند الصحيح من المكذوب؟ فنحن لم نرَ ناقلي الحديث، ونحن نصحح أحاديثنا عن طريق الأسانيد، وعلم الرجال، وغيرنا يقولون: نحن أيضًا لنا أساني.. .. المزيد
هل يجوز عدم تصديق أي خبر من أي مصدر على الإنترنت، بحجة أن هذه مجرد أقوال، ولا يوجد دليل ملموس، فكلها مجرد آراء؟.. .. المزيد
سؤال في علم الحديث: إذا كان هناك راوٍ اتفق العلماء على أنه ثقة، ولكن قالوا: له أوهام، له مناكير، وواضح من كلامهم أن تلك الأوهام ليست نادرة، فماذا نفعل عندها؟ هل نحمل مروياته على الصحة في الأصل؟ أم يجب التوقف حتى نتأكد أنه لم يهم؟.. .. المزيد
ما معنى قول ابن المسيب: لا أكذب كما كذب عكرمة على ابن عباس. لا ألمح لشيء، ولكن أريد أن أفهم: كيف لرجل من سادات التابعين أن يقول ذلك على عكرمة؟.. .. المزيد
أنا في حيرة واضطراب شديد والوسواس القهري يقتلني ويخيفني بأنني صرت إمعة ضالا خارجا عن السنة، فهل هذا الكلام صحيح: أنا أقول إنه لا يلزمني أن أعتقد أن فلانا مبتدع من الدعاة، إلا إذا بدعه جميع العلماء أو انتشرت بدعته ولم ينكروا ذلك، فإن الله لن يسألني عنه.. .. المزيد
معروف أن أهل العلم في الجرح والنقد مختلفون، فمنهم المتساهل، ومنهم المعتدل –كأحمد، والبخاري-، ومنهم المتشدد -كابن حزم، والنسائي-، فهل عندما يقصد أهل العلم أن العالم الفلاني متساهل في الجرح والنقد يلزم منه أنه متساهل في التصحيح والتضعيف؟ وكمثال: هناك.. .. المزيد
ما تقولون في أن البخاري روى عن عكرمة، وقد كذبه أئمه كبار كسعيد بن المسيب وغيره؟ أليس هذا من الخطأ عند البخاري؟ والخطأ الثاني لم يروي البخاري عن الزهري في حديث الانتحار لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعلم أن بلاغات الزهري لا تقبل، أليس هذا خطأ عند.. .. المزيد
في الفتوى رقم: 50240، اعتمد الإخوة على حديث: صلوا على أنبياء الله ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني ـ وهنا يذكر أن كل أسانيده ضعيفة https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=270&pid=822719 يرجى التوضيح، وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
هناك قناة تقول على جمع كبير جدًّا من شيوخ مصر والسعودية وغيرهما المعروف معظمهم بأنهم على منهج أهل السنة والجماعة، تقول إنهم خوارج قاعدية، وتصف بعضهم بالتكفيريين، والبعض الآخر بالمحرضين على الخروج على حاكم دولة صاحب القناة، ويصنفون باقيهم بتصنيف آخر.. .. المزيد
فقد قرأت الفتوى رقم: 211984، وما أحيل عليه فيها، وهنا أحب أن أسأل: هل يصح أساسا أن يسمى نقد العلماء والدعاة بالجرح والتعديل؟ وذلك لأن الجرح والتعديل في الأصل وفيما نعلم كان له غاية شرعية وهي تصفية الروايات والآثار لمعرفة الصحيح منها من غيره. وبما أن هذا.. .. المزيد
ما أهم الكتب التي يرجع إليها في الحكم على رواة الحديث من حيث السند، كمن يقول: هذا الراوي ثقة، أو ضعيف؟ ومتى وكيف يحكم بصحة الحديث، أو ضعفه، أو حسنه؟ وأسأل الله أن ينفع بنا وبكم، ويجمعنا وإياكم على الخير دومًا، وجزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد
لماذا لم يقم النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم بنهي كعب بن زهير عن قول الغزل، حين قال فيه قصيدة يمدحه فيها ويعتذر فيها إليه، والتي كان مطلعها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيم إثرها لم يفد مكبول ـ على القول بصحة هذا الحديث؟..... .. المزيد
أشكركم على الإجابات على أسئلتي وعلى الرد على الشبهات التي أقرؤها أو أسمعها من الروافض، وجزاكم الله خيرا استفدت من فتاوى موقعكم ومن كتب التفسير ومن كتب شرح الحديث جزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم، وسؤالي هو: ليست لدي كتب وأبي لا يريدني أن أشتري.. .. المزيد
من شروط الحديث الصحيح عدالة الرواة، وهي أن لا يكون في الراوي شيء من الفسق، أو ما يخل بالمروءة، أي هي الدين والأخلاق، ولكن بعض الرواة في الروايات الصحيحة كانوا يبغضون معاوية -رضي الله عنه- بل ويتهمونه أنه مات على غير إسلام -والعياذ بالله- مثل علي بن الجعد،.. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني