الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ما حكم دفع 300 دينار كويتي بالشهر أو قد يقل قليلا من أجل اهتمام الصالون بشعري؛ لأن من الصعب عليَّ جدًا الاهتمام به، خصوصا وأنا مُقبلة على الزواج.
إن تزوجت، هل يعتبر ذلك من التزين للزوج؟ إن كان الزوج غنيا هل ذلك لا يعتبر إسرافًا؟
وما هي شروط غناه حتى لا.. .. المزيد
سؤالي عن توريد البضائع إلى إحدى الشركات الأجنبية. هناك شركة من جنوب شرق آسيا، ملاكها غير مسلمين، تنتج سلعا استهلاكية، لديها فروع مصانع في دولنا العربية، هذه المصانع تحتاج أن يُورَّد لها بعض المستلزمات ومكونات التصنيع الأولية، وعملية التوريد في هذه.. .. المزيد
قمت بتداول مبلغ من المال الحلال في الذهب عبر منصة إكسنس، وهو نوع من التداول لا يتضمن امتلاك الذهب فعليًا CFD. بعد تحقيق بعض الأرباح، استخدمت تلك الأموال لشراء بعض الاحتياجات الأساسية؛ كالمسكن، والملابس، والسيارة، وأجهزة الكمبيوتر، وبعد ذلك ندمت على.. .. المزيد
أنا مشتركة في تطبيق اسمه: كونتي، وأشترك فيه بمالي الخاص، وهو يعطيني مهامًّا لفترة مدتها 75 يوما، بربح يومي ثابت، وبعد انتهاء الفترة لن أستطيع استعادة مالي الخاص، فقط سوف آخذ الأرباح.
مثال من الاشتراك: أنا اشتركت بخمسين دولارا، ولديَّ أربع مهام يوميا،.. .. المزيد
أفطرت ثلاثة أيام من رمضان أحدها بالاستمناء والبقية بالتدخين، وأريد أن أكفر عن ذنبي بالقضاء وإطعام ستين مسكينا (للاحتياط)، فهل تقبل الكفارة إن كان مالي حراما؟ وهل الكفارة واجبة في هذه الحالة؟.. .. المزيد
حلفت أنني إذا قمت بعمل شيءٍ معينٍ سوف أدفع كمية من النقود، وألقيها في القمامة، وكان قصدي أن أقلل من نقودي كتربية للنفس. وقد قمت بعمل هذا الفعل. فهل يجب عليَّ أن ألقي النقود في القمامة، أو أن أصرفها كلها بنية أنني صرفت النقود، وهذا يحقق مقصدي؟ ومتى تنتهي.. .. المزيد
أعلم أن الأصل أن تتداوى المرأة عند المرأة المسلمة.ولكن إذا كان عندي تأمين صحي، فهل يجوز التداوي بهذا التأمين عند طبيب رجل للاستفادة من كلفة العلاج المخفضة بسبب التأمين؟ مع العلم أني أملك مالا أستطيع به التداوي عند طبيبة مسلمة في القطاع الخاص بدون تأمين،.. .. المزيد
سمعت قولا من أحد العامة يدعي أنه حديث، فأرجو بيان ذلك، وهل هو حديث؟
وهل يجوز الأخذ به: "لا يؤمكم إلا رجل صحيح البنية"؟
وهل يصلح الضرير للإمامة؟
مع أنه في بعض الأحيان يكون هذا الضرير أقرأ من في المسجد لكتاب الله. وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
لقد من الله علي بالتوبة والالتزام منذ مدة ولله الحمد، وأحاول طاعة الله ومجاهدة نفسي بكل قوة. لكني تذكرت أني عندما كنت صغيرا سببت الله، ولا أذكر هل كنت قد بلغت أم لا، لكن كل ما أنا متيقن منه أني كنت جاهلا طائشا. أخذت بالحيطة فجددت توبتي ونطقت بالشهادتين.. .. المزيد
هل هناك تعارض بين الحديث الذي رواه ابن مسعود: لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالاً... والحديث الذي رواه عبد الله بن عمر: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن... وجزاكم الله خيرا.. .. المزيد
أعمل مع شركة أجنبية لتطوير البرامج المعلوماتية، ونعمل مع عدة زبائن في مجالات مختلفة، مثل: التصنيع، والأدوية، واللوجستيك...إلخ. مؤخرا طُلب مني العمل على مشروع من أجل تطوير برنامج لشركة إسبانية متخصصة بالدفن والجنائز، أي أنها تقوم بجلب الجثة من المصحة،.. .. المزيد
اشتريت قمحا وشعيرا في أكياس، وقد اشترط علي البائع أن يستعيد الأكياس بعد تفريغها، على أن يأتي إلي بعد شهر أو شهرين ليأخذها، لكنه لم يأت لأخذها حتى مرّ على ذلك ثلاث سنوات، ثم جاءني يريد استردادها؛ فوجدت أن القوارض قد أتلفتها وأصبحت لا تصلح للاستعمال... .. المزيد
بخصوص (حلف اليمين): مكثت فترة أنظف البيت بمكنسة يدوية. ولِما فيها من مشقة -عكس المكنسة الكهربائية- حلفت يمينا ألا أنظف البيت بها، ولكن أحيانا يسقط فُتات من الأكل في مكان بسيط؛ فأكنسه بالمكنسة اليدوية.
ما حكم ذلك؟
وأيضا يقوم زوجي بإلقاء ملابسه المتسخة.. .. المزيد
ما صحة هذه القصة التي يقال إنها في زمن موسى -عليه السلام- عن الذي لا يستقيم على التوبة، كلما تاب فسد، ويقال إن الله أخبر موسى أن يخبره أن الله غضب عليه؛ فلما أخبره موسى، انطلق الرجل إلى الصحراء ورفع يديه وقال: "إلهي! أنفدت رحمتك أم ضرتك معصيتي؟ أم بخلت.. .. المزيد
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن
للمعاصي آثارا
وثارات، وأن لها
عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن
للمعاصي آثارا
وثارات، وأن لها
عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.