فإنه لا حرج في هذا الأمر أن تُؤكِد من عدم التضرر به، فإن كان فيه ضرر تعين التحرز من الضرر لحديث الموطأ: لا ضرر ولا ضرار. ويدل على إباحته إن لم يكن هناك ضرر أن الأصل في العادات الإباحة.

قال الشيخ ابن عثيمين في نظمه للقواعد الفقهية:

والأصل في الأشياء حل وامنع * عبادة إلا بإذن الشارع

والله أعلم.

حكم حلق العانة بالماكينة الكهربائية

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية