الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الصفات الفارقة بين المني والمذي

السؤال

عند ما تأتيني الشهوة أثار، وأقوم بلمس وملاعبة ذكري لفترة قليلة، ثم تفرز مادة مائلة إلى البياض غبشاء(كميتها بسيطة جدا) ثم بعد ذلك تصبح شفافة مثل الماء، لزجة.
1)هل يعتبر هذا استمناء؟
2) ما هي المادة المائلة إلى البياض، غبشاء؟
3)ما هي المادة الشفافة مثل الماء، لزجة؟
4)المادة الشفافة مثل الماء لزجة تفرز مني إذا جاءتني الشهوة من غير أي ملاعبة؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق في الفتوى رقم: 110164أ ن العبث بالذكر على سبيل التشهي دون قصد الإنزال لا يجوز، ويعتبر من الاستمناء؛ كما في الفتوى رقم: 185697.
وقد سبق في الفتاوى أرقام: 4036، 22308، 34363 بيان الصفات الفارقة بين المني والمذي والفرق بينهما، والغالب أن المادة المذكورة إنما هي مذي؛ ولمعرفة كيفية التطهر من المذي وغيره والواجب عند الشك في كونه مذيا راجع الفتوى رقم: 139978وما أحيل عليه فيها.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني