فقد جاء في تفسير يحيى بن سلام: قال قتادة: {وما كنت ثاويا} ساكنا. وقال السدي: لم تكن يا محمد مقيما بمدين، فتعلم كيف كان أمرهم، فتخبر أهل مكة بشأنهم وأمرهم. اهـ.

وقال صاحب المصباح: ثوى بالمكان، وفيه، وربما تعدى بنفسه من باب رمى، يثوي ثواء بالمد أقام فهو ثاو، وفي التنزيل: { وما كنت ثاويا في أهل مدين }. اهـ.

وفي الصحاح في اللغة: والقَطينَةُ: سَكَن الدار.

والله أعلم.

الفرق بين وما كنت ثاويا، أو قاطنا، أو ساكنا

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية