الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الطلاق في النفاس واقع رغم بدعيته

السؤال

تزوجت بامرأة، ورزقنا بولد، وحصل خلاف بعد الولادة مباشرة، وشاء الله أن طلَّقتها، ولم يكن لي علم بحرمة الطلاق في فترة الحيض والنفاس -تبين لي الأمر بعد ذلك- وكان من الأمر أن تزوجت بأخرى وسافرت، ورجعت بعد عام ونصف تقريبا.
السؤال: ما الحكم الآن؟ هل تعتبر زوجة لي الآن؟
الطلاق بدعي على الرغم أنها خرجت من عدة النفاس بعد عدة أشهر.
وما حكم الشرع في ذلك بالتفصيل؟
وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فطلاق النفساء بدعي، محرم.

قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: لأنَّ النِّفَاسَ زَمَانُ بِدْعَةٍ كَالْحَيْضِ. انتهى.

لكن ما دمت طلقت في النفاس جاهلا تحريمه؛ فلا إثم عليك.

أمّا الطلاق؛ فأكثر أهل العلم على أنه طلاق نافذ رغم بدعيته، وهذا هو المفتى به عندنا.

وراجع الفتوى: 5584

وعليه، فقد وقع طلاقك على امرأتك، وبانت منك بانقضاء العدة، فلم تعد زوجة لك، وإذا أردت الزواج منها، وكانت الطلقة المذكورة غير مكملة للثلاث؛ فلك الزواج منها بعقد ومهر إذا وافَقَتْ.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني