إذا لبستُ الجوربَ على وضوءٍ لم أتمضمضْ فيه ولم أستنشقْ، فهل يجوز المسحُ عليه؟ وإذا فعلتُ ذلك، فقال لي أحدُ الشيوخ: الأفضل أن تعيدي الوضوء وتعيدي لبس الجورب. وقد صليتُ صلواتٍ بهذا الوضوء، وسوف أُصلّي أيضًا؛ لأنني خارج المنزل ويصعب عليَّ خلعُه. فهل عليَّ إثمٌ إذا أخذتُ بقولِ من يرى أن المضمضةَ والاستنشاقَ سُنَّة؟ علمًا بأنني لا أتمضمض ولا أستنشق في معظم وضوئي، إن لم يكن كلِّه.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمضمضة والاستنشاق في الوضوء سنة عند جمهور أهل العلم، وهو المفتى به عندنا، فمن تركهما صح وضوؤه، ولا يجب عليه إعادة الوضوء لأجلها. وقد فصلنا الخلاف في ذلك في الفتوى: 17079.
وبالتالي؛ فوضوءك صحيح، والمسح صحيح، ولا حاجة لإعادة شيء من تلك الصلوات، ولا ذنب عليك في الأخذ بهذا القول، بل هو القول الراجح إن شاء الله تعالى.
ولا شك أن الأحوط والمستحب هو الحرص على المضمضة والاستنشاق في الوضوء، لكونها سنة، وللخروج من الخلاف، ومن تركهما صح وضوءه، ولا حرج عليه.
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات