قال وقت الإفطار علي الطلاق بالثلاثة لتأكلي فأكلت وقت الغداء
6-12-2011 | إسلام ويب
السؤال:
السؤال يقول: أنا وزوجتي وقعنا في مشكلة بسيطة وجاء وقت الإفطار، زوجتي امتنعت عن الأكل بسبب هذه المشكلة
فقلت لها (( علي الطلاق بالثلاثة لتأتي لتأكلي )) والله هذا الكلام فلته لتهديد لتأتي فقط، ولم تأت إلى الأكل وذهبت إليها فضربتها
ولكن قالت لي والله العظيم أنا كنت بدي آتي وآكل معك أي نيتها أن تأتي.
هذا نص الكلام علما أني لم أحدد وقتا للأكل في نص الكلام.
ما الحكم في ذلك أفيدونا
للعلم أنها أكلت بعد ساعتين في وجبة الغداء أنا وهي؟
وبارك الله فيكم
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالجمهور على أن الحلف بالطلاق -سواء أريد به الطلاق أو التهديد أو المنع أو الحث أو التأكيد- ،يقع به الطلاق في حالة الحنث، و أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع ثلاثاً ،–وهو المفتى به عندنا- خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية الذي يرى أنّ حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق وإنما يراد به التهديد أو التأكيد على أمر ، حكم اليمين بالله، فإذا حنث الحالف لزمت كفارة يمين ولا يقع به طلاق و أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة، وانظر الفتوى رقم : 11592.
والمرجع في تعيين المحلوف عليه نية الحالف فيما يحتمله اللفظ ، فإن كنت قصدت بيمينك حمل زوجتك على الأكل معك في ذلك الوقت –كما هو الظاهر من سؤالك- فقد حنثت بامتناع زوجتك من الأكل حينئذ ولا عبرة بأكلها معك في طعام الغداء، وفي هذه الحال تكون زوجتك قد بانت منك بينونة كبرى، ولا سبيل لك إليها قبل أن تنكح زوجا غيرك –زواج رغبة لا زواج تحليل- ويدخل بها الزوج ثم يطلقها أو يموت عنها وتنقضي عدتها منه، والذي ننصحك به أن تعرض مسألتك على أهل العلم الموثوق بهم في بلدك مشافهة .
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالجمهور على أن الحلف بالطلاق -سواء أريد به الطلاق أو التهديد أو المنع أو الحث أو التأكيد- ،يقع به الطلاق في حالة الحنث، و أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع ثلاثاً ،–وهو المفتى به عندنا- خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية الذي يرى أنّ حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق وإنما يراد به التهديد أو التأكيد على أمر ، حكم اليمين بالله، فإذا حنث الحالف لزمت كفارة يمين ولا يقع به طلاق و أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة، وانظر الفتوى رقم : 11592.
والمرجع في تعيين المحلوف عليه نية الحالف فيما يحتمله اللفظ ، فإن كنت قصدت بيمينك حمل زوجتك على الأكل معك في ذلك الوقت –كما هو الظاهر من سؤالك- فقد حنثت بامتناع زوجتك من الأكل حينئذ ولا عبرة بأكلها معك في طعام الغداء، وفي هذه الحال تكون زوجتك قد بانت منك بينونة كبرى، ولا سبيل لك إليها قبل أن تنكح زوجا غيرك –زواج رغبة لا زواج تحليل- ويدخل بها الزوج ثم يطلقها أو يموت عنها وتنقضي عدتها منه، والذي ننصحك به أن تعرض مسألتك على أهل العلم الموثوق بهم في بلدك مشافهة .
والله أعلم.