توثيق قائمة المنقولات أفضل
14-3-2012 | إسلام ويب
السؤال:
أنا فتاة مخطوبة أود أن أعرف حكم قائمة المنقولات الزوجية والمهر، حيث إن خلافا نشب بسبب عدم رغبة خطيبي في كتابة القائمة، لأنه يراها من الماديات التي لا يجب الحديث فيها وأنه مؤتمن علي، فكيف لا يؤتمن على منقولات؟ ويرى والدي أنها ضمان لحقي مع العلم أنه شاب ذو خلق وأهله يحسنون معاملتي وأنا في حيرة من أمري.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق بيان حكم ما يسمى بقائمة المنقولات وأنها جائزة اعتبارا للعرف الذي لا يخالف الشرع، فيمكن مطالعة الفتويين رقم: 45190، ورقم: 76734. وفي الأخيرة بيان الحكم فيها عند تنازع الزوجين.
وأما بالنسبة لكتابة قائمة المنقولات فلا بأس في أن يطلب ولي الفتاة كتابتها توثيقا لحق ابنته، وكونها من الماديات ليس بمانع شرعا من طلب توثيقها، خاصة وأن في هذا حسما لأي خلاف قد يطرأ مستقبلا، فلا ينبغي للخاطب الإصرار على عدم التوثيق، وعلى كل حال ينبغي التطاوع من الطرفين ويكون هنالك تنازل من أي منهما فلا يجعل هذا الأمر عائقا من إتمام الزواج، وهنالك سبيل آخر يمكن لأهل الزوجة سلوكه وهو إثبات الحق بطريق الشهادة، فيكفي الإشهاد، إذ الغرض من القائمة إثبات حق الزوجة، والحق يثبت بطريق الشهادة، وننبه في الختام إلى أن هذه الأمور المالية حق للزوجة، فيمكنها التنازل عنها فضلا عن التنازل عن أمر توثيقها.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق بيان حكم ما يسمى بقائمة المنقولات وأنها جائزة اعتبارا للعرف الذي لا يخالف الشرع، فيمكن مطالعة الفتويين رقم: 45190، ورقم: 76734. وفي الأخيرة بيان الحكم فيها عند تنازع الزوجين.
وأما بالنسبة لكتابة قائمة المنقولات فلا بأس في أن يطلب ولي الفتاة كتابتها توثيقا لحق ابنته، وكونها من الماديات ليس بمانع شرعا من طلب توثيقها، خاصة وأن في هذا حسما لأي خلاف قد يطرأ مستقبلا، فلا ينبغي للخاطب الإصرار على عدم التوثيق، وعلى كل حال ينبغي التطاوع من الطرفين ويكون هنالك تنازل من أي منهما فلا يجعل هذا الأمر عائقا من إتمام الزواج، وهنالك سبيل آخر يمكن لأهل الزوجة سلوكه وهو إثبات الحق بطريق الشهادة، فيكفي الإشهاد، إذ الغرض من القائمة إثبات حق الزوجة، والحق يثبت بطريق الشهادة، وننبه في الختام إلى أن هذه الأمور المالية حق للزوجة، فيمكنها التنازل عنها فضلا عن التنازل عن أمر توثيقها.
والله أعلم.