نذرت أن تتزوج خمس مرات مع اشتراط كون العصمة بيدها
5-5-2013 | إسلام ويب
السؤال:
عذبني زوجي كثيرا.. من كل النواحي ـ نفسيا وماديا واجتماعيا ـ والآن قضية الطلاق للضرر في المحاكم منذ سنة، ورغم أنه ليس لدي أطفال، فزواجي وصبري على الزوج استمر 9 سنوات، نذرت أنني إن طلقت فسأكتب كتابي خمس مرات ـ أي أنني سأتزوج خمس مرات ـ وذلك بسبب إحساسي بالقهر، فهل يجوز شرعا أن أعقد خمس مرات وتكون العصمة بيدي؟.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فكثير من أهل العلم يذهب إلى أن نذر النكاح غير لازم ولا كفارة فيه، وانظري الفتوى رقم: 17721.
فالذي نراه أنه لا يلزمك شيء بهذا النذر، وأما زواجك خمس مرات: فلا حرج فيه إن تيسر لك بطريق مشروع، لكن اعلمي أن المرأة منهية عن طلب الطلاق من غير بأس، وأما اشتراط كون العصمة بيدك: فهو شرط باطل، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: وأما جعل الزوج العصمة بيد الزوجة بشرط في العقد متى شاءت طلقت نفسها ـ فهذا الشرط باطل، لكونه يخالف مقتضى العقد.
وأما تفويض الزوج أو توكيله للزوجة أو غيرها في طلاقها: فهو جائز عند الجمهور، على خلاف بينهم في تقييد ذلك بالمجلس وحق الزوج في الرجوع فيه، وانظري في ذلك الفتوى رقم: 9050.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فكثير من أهل العلم يذهب إلى أن نذر النكاح غير لازم ولا كفارة فيه، وانظري الفتوى رقم: 17721.
فالذي نراه أنه لا يلزمك شيء بهذا النذر، وأما زواجك خمس مرات: فلا حرج فيه إن تيسر لك بطريق مشروع، لكن اعلمي أن المرأة منهية عن طلب الطلاق من غير بأس، وأما اشتراط كون العصمة بيدك: فهو شرط باطل، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: وأما جعل الزوج العصمة بيد الزوجة بشرط في العقد متى شاءت طلقت نفسها ـ فهذا الشرط باطل، لكونه يخالف مقتضى العقد.
وأما تفويض الزوج أو توكيله للزوجة أو غيرها في طلاقها: فهو جائز عند الجمهور، على خلاف بينهم في تقييد ذلك بالمجلس وحق الزوج في الرجوع فيه، وانظري في ذلك الفتوى رقم: 9050.
والله أعلم.
www.islamweb.net