حكم ابتلاع الطعام الصاعد من المعدة إذا وصل للفم
24-7-2014 | إسلام ويب
السؤال:
أرجو قراءة سؤالي بدقة، أريد أن أسألكم يا شيخ - جزاكم الله عنا خيرا - عن أني وأنا صائم يصعد بعض الطعام من المعدة إلى الحلق، فهل إذا خرج إلى الفم منه شيء يسير، وبلعه الإنسان بطل صومه؟ وهل إذا وصل فقط إلى أعلى الحلق بحيث لا أستطيع مجه إلا إذا جذبته هل في هذه الحالة إذا بلعته بطل صومي؟ وأنا كثيرا ما أفرش أسناني، فهل إذا أحسست أني أحتاج أن أبلع ريقي وبلعته دون أن أجذب ما في داخل تجويف الفم، ولكني أحسست أني بلعت الذي في بداية تجويف الفم، ولا أدري أكان فيه معجون أسنان أم لا؟
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما يحصل لك من صعود بعض الأكل حتى وصل للفم , ثم ابتلعته من غير قصد , فلا يبطل صيامك، وإن ابتلعته عمدا مع إمكان طرحه بطل صيامك , ووجب عليك القضاء , كما أن بعض الأكل إذا وصل الحلق ثم جذبته , وبلعته عمدا بطل صيامك , وإن بلعته من غير قصد , فصيامك صحيح , جاء في فتوحات الوهاب لسليمان الجمل الشافعي :
وإذا أصبح وحصل له الجشاء المذكور يلفظه ويغسل فاه ولا يفطر وإن تكرر ذلك منه مرارا. انتهى
وفي جلسات رمضانية للشيخ ابن عثيمين :
السؤال : حينما يتسحر الإنسان ثم يمسك، فأحياناً يخرج من جوفه بعض الهواء، ويخرج معه شيء من الطعام، ويبقى أثره في الفم، فإن رماه وأخرجه من فمه بقي الأثر، وإن ابتلعه فهذا مشكل، فما العمل والحال هذه؟
الجواب: الصورة: الظاهر أنه أحياناً يتجشأ الإنسان فيخرج من معدته بعض الطعام. نقول: إذا وصل إلى الفم فإنه لا يجوز أن تبلعه، لو بلعته وأنت عالم أفطرت ولكن اتفله، إما في منديل إذا كان معك مناديل أو في طرف ثوبك، وإذا قُدر أنه بقي طعام فاتفل حتى يزول الطعام، لأنك إذا تفلت مرة مرتين سوف يذهب الطعام وحينئذٍ لا يضرك، لكن لو فرض أن الرجل ابتلعه وهو لا يدري أن ذلك حرام عليه فصيامه صحيح. انتهى
وبخصوص ماحصل لك من ابتلاع الريق الموجود فى تجويف الفم من غير قصد فإنه لايبطل صيامك , ولو شككت فى كونه مشتملا على معجون الأسنان أم لا ؟ وعلى افتراض أن ريقك به طعم المعجون , وابتلعته من غير قصد , فلا يبطل صيامك , كما سبق تفصيله فى الفتوى رقم : 245932.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما يحصل لك من صعود بعض الأكل حتى وصل للفم , ثم ابتلعته من غير قصد , فلا يبطل صيامك، وإن ابتلعته عمدا مع إمكان طرحه بطل صيامك , ووجب عليك القضاء , كما أن بعض الأكل إذا وصل الحلق ثم جذبته , وبلعته عمدا بطل صيامك , وإن بلعته من غير قصد , فصيامك صحيح , جاء في فتوحات الوهاب لسليمان الجمل الشافعي :
وإذا أصبح وحصل له الجشاء المذكور يلفظه ويغسل فاه ولا يفطر وإن تكرر ذلك منه مرارا. انتهى
وفي جلسات رمضانية للشيخ ابن عثيمين :
السؤال : حينما يتسحر الإنسان ثم يمسك، فأحياناً يخرج من جوفه بعض الهواء، ويخرج معه شيء من الطعام، ويبقى أثره في الفم، فإن رماه وأخرجه من فمه بقي الأثر، وإن ابتلعه فهذا مشكل، فما العمل والحال هذه؟
الجواب: الصورة: الظاهر أنه أحياناً يتجشأ الإنسان فيخرج من معدته بعض الطعام. نقول: إذا وصل إلى الفم فإنه لا يجوز أن تبلعه، لو بلعته وأنت عالم أفطرت ولكن اتفله، إما في منديل إذا كان معك مناديل أو في طرف ثوبك، وإذا قُدر أنه بقي طعام فاتفل حتى يزول الطعام، لأنك إذا تفلت مرة مرتين سوف يذهب الطعام وحينئذٍ لا يضرك، لكن لو فرض أن الرجل ابتلعه وهو لا يدري أن ذلك حرام عليه فصيامه صحيح. انتهى
وبخصوص ماحصل لك من ابتلاع الريق الموجود فى تجويف الفم من غير قصد فإنه لايبطل صيامك , ولو شككت فى كونه مشتملا على معجون الأسنان أم لا ؟ وعلى افتراض أن ريقك به طعم المعجون , وابتلعته من غير قصد , فلا يبطل صيامك , كما سبق تفصيله فى الفتوى رقم : 245932.
والله أعلم.