الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فعلاج هذه الوساوس وغيرها هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، وانظر الفتوى رقم: 51601.
والتداوي أمر حسن، وقد يكون له تأثير جيد في إذهاب هذا الداء ـ بإذن الله ـ فعليك أن تدافع هذه الوساوس، وألا تلتفت إلى شيء منها، بل كلما عرض لك الوسواس فاطرحه وامض في عبادتك، فإذا أردت الغسل فلا تتردد في أمر النية، بل ابدأ بالغسل مباشرة جازما بأنك قد نويت الغسل، ثم صب الماء على بدنك بحيث يغلب على ظنك وصول الماء إلى جميع الجسم، فإذا حصلت لك غلبة الظن بوصول الماء إلى جميع الجسم، فارتد ملابسك، وامض لصلاتك، ولا تبال بأي شك يعرض لك بعد هذا، فمهما أوهمك الشيطان أنك تركت شيئا لم تفعله، أو أن الماء لم يصل إلى موضع معين، أو غير ذلك من الأوهام، فلا تبال بها ولا تلتفت إليها، واعلم أن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا يؤثر في صحتها، فعبادتك وغسلك والحال هذه صحيح لا يبطل بشكك فيه بعد فراغك منه، وعملية الغسل لن تستغرق منك بضع دقائق لو أتيت بها على وجهها من غير مبالاة بهذه الوساوس، نسأل الله لك الشفاء والعافية.
والله أعلم.