شروط تتلمذ المرأة على أيدي الرجال
30-3-2004 | إسلام ويب
السؤال:
هل يجوز لمحاضر متدين سنه حوالي 50 سنة تدريب بعض النساء (أعمارهن حول 35 ) على اكتساب بعض المهارات في التدريب وذلك بالتواجد معهن في مكان واحد بدون ساتر مع العلم بأن معه وسائل عرض يمكن من خلالها عرض البيانات المطلوبة حيث إنه لا بد من التقاش والاستفسار.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالرجل المحاضر المتدين الذي يبلغ من العمر خمسين سنة، والنساء اللائي تبلغ أعمارهن خمساً وثلاثين سنة لا يجوز لأي منهم مع الآخر إلا ما يجوز لسائر الأجانب بعضهم مع بعض.
والمرأة إذا أرادت تعلم بعض المهارات أو الخبرات بواسطة التدريب أو التلقين أو غير ذلك من وسائل التعليم، فعليها أن تبحث عن امرأة تعلمها، أو أن تلتحق بمراكز خاصة بالنساء، أو أن تتعلم من زوجها أو أي محرم لها، فإن لم تجد شيئاً من ذلك واحتاجت إلى هذا التدريب جاز لها أن تتلمذ على أيدي الرجال من غير محارمها، لكن بشروط هي:
1-عدم حصول الخلوة بينها وبين من يعلمها.
2-المحافظة التامة على الحجاب والحشمة.
3-عدم الخضوع بالقول عند الكلام معه.
4-عدم إبداء زينتها أمام من يعلمها أو من يتعلمون معها.
5-أن تكون تلك المهارات جائزة في نفسها.
6-أن تكون تلك المهارات مناسبة لطبيعتها الأنثوية.
7-أن يكون خروجها بإذن زوجها إن كانت ذات زوج.
وإذا لم تتوافر هذه الشروط فالظاهر أنه لا يجوز.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالرجل المحاضر المتدين الذي يبلغ من العمر خمسين سنة، والنساء اللائي تبلغ أعمارهن خمساً وثلاثين سنة لا يجوز لأي منهم مع الآخر إلا ما يجوز لسائر الأجانب بعضهم مع بعض.
والمرأة إذا أرادت تعلم بعض المهارات أو الخبرات بواسطة التدريب أو التلقين أو غير ذلك من وسائل التعليم، فعليها أن تبحث عن امرأة تعلمها، أو أن تلتحق بمراكز خاصة بالنساء، أو أن تتعلم من زوجها أو أي محرم لها، فإن لم تجد شيئاً من ذلك واحتاجت إلى هذا التدريب جاز لها أن تتلمذ على أيدي الرجال من غير محارمها، لكن بشروط هي:
1-عدم حصول الخلوة بينها وبين من يعلمها.
2-المحافظة التامة على الحجاب والحشمة.
3-عدم الخضوع بالقول عند الكلام معه.
4-عدم إبداء زينتها أمام من يعلمها أو من يتعلمون معها.
5-أن تكون تلك المهارات جائزة في نفسها.
6-أن تكون تلك المهارات مناسبة لطبيعتها الأنثوية.
7-أن يكون خروجها بإذن زوجها إن كانت ذات زوج.
وإذا لم تتوافر هذه الشروط فالظاهر أنه لا يجوز.
والله أعلم.