الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز لك هجر والدتك، ولا الإساءة إليها وإغلاظ القول لها، وإذا كانت واقعة في شيء من المنكرات؛ فعليك نهيها عن المنكر بأدب ورفق، فإنّ حقّ الوالدين عظيم، وأمرهما بالمعروف ونهيهما عن المنكر؛ ليس كأمر غيرهما ونهيهما.
قال ابن مفلح –رحمه الله-: قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى: يَأْمُرُ أَبَوَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمَا عَن الْمُنْكَرِ. وَقَالَ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ: إذَا رَأَى أَبَاهُ عَلَى أَمْرٍ يَكْرَهُهُ، يُعَلِّمُهُ بِغَيْرِ عُنْفٍ وَلَا إسَاءَةٍ، وَلَا يُغْلِظُ لَهُ فِي الْكَلَامِ وَإِلَّا تَرَكَهُ، وَلَيْسَ الْأَبُ كَالْأَجْنَبِيِّ. انتهى من الآداب الشرعية.
وعقوق الوالدين ليس محبطا للعمل؛ لكنّه من كبائر الذنوب، وراجع الفتوى: 267805
فتب إلى الله -تعالى- من الإساءة إلى أمّك وهجرها؛ واجتهد في برها والإحسان إليها؛ فإنّه من أحب الاعمال إلى الله وأعظمها أجرا وبركة.
والله أعلم.