هل يجب الإفصاح عن استخدام الذكاء الاصطناعي في المنتجات؟
5-8-2026 | إسلام ويب
السؤال:
أصمّم وأعدّ كتب تلوين لبيعها، ولكن الصور والتصاميم داخل الكتب يتم إنشاؤها باستخدام أدوات الذكاء الاصطناعي (AI)، وبعض المشترين يهتمون بلمسة الجهد البشري، وقد يفضلون أن تكون الرسومات مصنوعة يدويًّا، بينما الآخرون لا يهتمون بمصدر الرسم طالما أن الجودة جيدة، فهل يلزمني شرعًا توضيح أن التصاميم مصنوعة بواسطة الذكاء الاصطناعي في وصف المنتج، أم لا يجب عليّ ذكره، طالما أن المشتري يرى المنتج النهائي ويعجبه؟ وجزاكم الله خيرًا.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كنت تقوم بتصميم ذلك المنتج دون التزامك بكونه بمواصفات معينة، وكان خاليًا من التدليس، أو الخداع، أو الكذب؛ فإنه لا حرج عليك في ذلك.
ولا يجب عليك ذكر طريقة التصميم -كونها بالذكاء الاصطناعي أو غيره-، وإلا فإنه يلزمك الالتزام بما ذكرته من مواصفات.
وكذا لو كان التصميم للمنتج بناء على طلب جهة تشترطه بشروط معينة -كأن تشترط عليك تأليف الأشكال والرسوم بالجهد البشري-؛ فإنه يجب عليك الوفاء بما التزمت لها، وإلا كان غشّا وخداعًا، لا يجوز لك فعله، قال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما. وقال- أيضًا: والمسلمون على شروطهم، إلا شرطًا حرم حلالًا، أو أحلّ حرامًا. رواه الترمذي، وحسنه.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كنت تقوم بتصميم ذلك المنتج دون التزامك بكونه بمواصفات معينة، وكان خاليًا من التدليس، أو الخداع، أو الكذب؛ فإنه لا حرج عليك في ذلك.
ولا يجب عليك ذكر طريقة التصميم -كونها بالذكاء الاصطناعي أو غيره-، وإلا فإنه يلزمك الالتزام بما ذكرته من مواصفات.
وكذا لو كان التصميم للمنتج بناء على طلب جهة تشترطه بشروط معينة -كأن تشترط عليك تأليف الأشكال والرسوم بالجهد البشري-؛ فإنه يجب عليك الوفاء بما التزمت لها، وإلا كان غشّا وخداعًا، لا يجوز لك فعله، قال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما. وقال- أيضًا: والمسلمون على شروطهم، إلا شرطًا حرم حلالًا، أو أحلّ حرامًا. رواه الترمذي، وحسنه.
والله أعلم.