حكم من قال بختام الأولياء في شخص معين
1-10-2007 | إسلام ويب
السؤال:
هل من قال إن للأولياء خاتم كفر، وما الدليل؟ وهل لا يشم رائحة الجنة بسبب ذلك؟وجزاكم الله خيرًا.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلم -أيها الحبيب- أن لفظ خاتم الأولياء لا يوجد في كلام أحد من سلف هذه الأمة، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: هذه تسمية باطلة أي خاتم الأولياء لا أصل لها في كتاب ولا سنة ولا كلام مأثور عمن هو مقبول عند الأمة قبولا عامًا، لكن يعلم من حيث الجملة أن آخر من بقي من المؤمنين المتقين في العالم فهو آخر أولياء الله.
ويدل هذا أن آخر مؤمن تقي هو آخر أولياء الله، وأن أولياء الله تعالى ليس لهم خاتم معين كما للأنبياء، ولمزيد من الفائدة حول هذا الموضوع يرجى مراجعة الفتوى: 11225، والفتوى: 79694، ولمعرفة من هم أولياء الله تعالى راجع الفتوى: 25852.
وأما بالنسبة إلى تكفير من قال بختام الأولياء في شخص معين، فلم نقف -في حد علمنا- على ما يدل على كفر من قال بهذا القول، ولا أنه لن يرح رائحة الجنة، حيث إنه لا يحكم بكفر أحد إلا بدليل يدل على كفره، وليس هناك من دليل يدل على كفر من قال بهذا القول، والأصل في المسلم السلامة من الكفر.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلم -أيها الحبيب- أن لفظ خاتم الأولياء لا يوجد في كلام أحد من سلف هذه الأمة، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: هذه تسمية باطلة أي خاتم الأولياء لا أصل لها في كتاب ولا سنة ولا كلام مأثور عمن هو مقبول عند الأمة قبولا عامًا، لكن يعلم من حيث الجملة أن آخر من بقي من المؤمنين المتقين في العالم فهو آخر أولياء الله.
ويدل هذا أن آخر مؤمن تقي هو آخر أولياء الله، وأن أولياء الله تعالى ليس لهم خاتم معين كما للأنبياء، ولمزيد من الفائدة حول هذا الموضوع يرجى مراجعة الفتوى: 11225، والفتوى: 79694، ولمعرفة من هم أولياء الله تعالى راجع الفتوى: 25852.
وأما بالنسبة إلى تكفير من قال بختام الأولياء في شخص معين، فلم نقف -في حد علمنا- على ما يدل على كفر من قال بهذا القول، ولا أنه لن يرح رائحة الجنة، حيث إنه لا يحكم بكفر أحد إلا بدليل يدل على كفره، وليس هناك من دليل يدل على كفر من قال بهذا القول، والأصل في المسلم السلامة من الكفر.
والله أعلم.