4609 ( 63 ) nindex.php?page=treesubj&link=14030من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

( 1 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15786خارجة بن زيد nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار وطلحة بن عبد الله بن عوف يقولون : إذا كانت الجدة التي من قبل الأم أقرب فهي أحق به .

( 2 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال ثنا بشير عن عبد الله بن ذكوان عن nindex.php?page=showalam&ids=15786خارجة بن زيد قال إذا : كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة التي من قبل الأب كان السدس لها ، وإذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة من قبل الأم كان السدس بينهما .

( 3 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن فطر عن شيخ من أهل المدينة عن nindex.php?page=showalam&ids=15786خارجة بن زيد عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت قال : إذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة من قبل الأب كان لها السدس ، وإذا كانت الجدة من قبل الأب هي أقعد من الجدة من قبل الأم كان السدس بينهما [ ص: 367 ]

( 4 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص عن غياث عن أشعث عن الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد قالا في الجدات : السهم لذوي القربى منهن .

( 5 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16503عبد الوهاب الثقفي عن nindex.php?page=showalam&ids=22خالد عن محمد قال : الجدتان أيهما أقرب فلها الميراث .

( 6 ) حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن عمار مولى بني هاشم عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت في الجدات ، إذا كانت الجدة أقرب فهي أحق .

4609 ( 63 ) nindex.php?page=treesubj&link=14030مَنْ كَانَ يَقُول إذَا اجْتَمَعَ الْجَدَّاتُ فَهُوَ لِلْقُرْبَى مِنْهُنَّ

( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ سَمِعْت nindex.php?page=showalam&ids=15786خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُونَ : إذَا كَانَتْ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ .

( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ ثِنَا بَشِيرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15786خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ إذَا : كَانَتْ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنْ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ السُّدُسُ لَهَا ، وَإِذَا كَانَتْ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنْ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا .

( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ فِطْرٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15786خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : إذَا كَانَتْ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنْ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ لَهَا السُّدُسُ ، وَإِذَا كَانَتْ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ هِيَ أَقْعَدُ مِنْ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا [ ص: 367 ]

( 4 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ عَنْ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدٍ قَالَا فِي الْجَدَّاتِ : السَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى مِنْهُنَّ .

( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16503عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : الْجَدَّتَانِ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ فَلَهَا الْمِيرَاثُ .

( 6 ) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الْجَدَّاتِ ، إذَا كَانَتْ الْجَدَّةُ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ .