الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

8954 - وحدثنا خالد بن يوسف قال : حدثني أبي عن ابن عجلان عن سمي ورجاء ، يعني ابن حيوة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : شكا الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله الأغنياء ذهبوا بالدرجات العليا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم سوى ذلك أموال يتصدقون منها ويعتقون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أخبركم بشيء تدركون من سبقكم ولا يدرككم من بعدكم إلا من أتى بمثل ما أتيتم به ؟ قالوا : نعم قال : تسبحون الله في دبر كل [ ص: 367 ] صلاة عشرا ، وتكبرون عشرا ، وتحمدون خمسة عشر .

ولا نعلم روي عن رجاء بن حيوة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة إلا هذا الحديث .

8954 - وَحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُمَيٍّ وَرَجَاءٍ ، يَعْنِي ابْنَ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : شَكَا الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ الْأَغْنِيَاءُ ذَهَبُوا بِالدَّرَجَاتِ الْعُلْيَا وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ سِوَى ذَلِكَ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا وَيُعْتِقُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ تُدْرِكُونَ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَا يُدْرِكُكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ إِلَّا مَنْ أَتَى بِمِثْلِ مَا أَتَيْتُمْ بِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : تُسَبِّحُونَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ [ ص: 367 ] صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَتُكَبِّرُونَ عَشْرًا ، وَتَحْمَدُونَ خَمْسَةَ عَشَرَ .

وَلَا نَعْلَمُ رُوِيَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث