الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          1308 - (م ق) : الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني ، أبو محمد الأصبهاني ، أمه خالدة بنت عطاء بن السائب ويقال : بنت عطاء بن السائب ، ويقال : بنت عطاء الخراساني وهو من ناقلة الكوفة ، وهو الذي نقل علم الكوفيين إلى أصبهان وأفتى بمذهبهم ، كان إليه القضاء والرياسة والفتوى والعدالة بأصبهان .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن طهمان ، وإبراهيم بن محمد بن أبي [ ص: 370 ] يحيى الأسلمي ، وإبراهيم بن نافع المكي ، وإسرائيل بن يونس ، وأبي هانئ إسماعيل بن خليفة الأنصاري الكوفي قاضي أصبهان ، وبشر بن منصور السليمي ، وحرب بن ميمون الأنصاري ، وخطاب بن جعفر بن أبي المغيرة ، وسفيان الثوري (م ق) ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن عمر العمري ، وعبد الرحيم بن زيد العمي ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، وأبي مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش ، وعكرمة بن إبراهيم ، وعمر بن قيس المكي سندل ، والفضيل بن عياض ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومسلم بن خالد الزنجي ، وهشام بن سعد ، ووكيع بن الجراح ، وياسين الزيات ، ويحيى بن سليم الطائفي ، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي .

                                                                          روى عنه : أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وابن ابنه أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص ، وأحمد بن معاوية ، وأحمد بن يحيى بن حمزة ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه ، وأسيد بن عاصم : الأصبهانيون ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي (م) ، وعبد الله بن إسحاق الجوهري (ق) ، وابن أخيه عبد الله بن الحسن بن حفص ، وعبد الله بن داود الأصبهاني العابد سنديلة ، وعبد الرحمن بن عمر رستة ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وعمر بن شبة النميري ، وعمرو بن علي الفلاس ، وأبو سعيد عمران بن أبي الورد ، ومحمد بن إبراهيم بن أبان ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ ، ومحمد بن الحسن بن [ ص: 371 ] تسنيم العتكي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، والنصر بن هاشم الأصبهاني ، ويحيى بن حاتم العسكري ، ويحيى بن حكيم المقوم ، ويحيى بن مطرف ، ويعيش بن الجهم ، ويونس بن حبيب الأصبهاني .

                                                                          قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : محله الصدق .

                                                                          قلت : الحسين بن حفص أحب إليك أو عصام بن يزيد جبر ؟ قال : الحسين أحب إلي .

                                                                          وقال الحافظ أبو نعيم : أمه خالدة بنت عطاء الخشك ، وعطاء أصبهاني الأصل ، خراساني المنشأ ، مولده بأصبهان ، تنسب إليه محلة باب عطاء ، ويعرف عند الرواة بعطاء الخراساني ، توفي الحسين بن حفص سنة ثنتي عشرة ومائتين ، من ناقلة الكوفة ، ونقل علم الكوفيين إلى أصبهان ، وأفتى بمذهبهم ، وولي القضاء والفتيا والعدالة والتناية والرياسة بأصبهان ، كل وجه الناس وزينهم على نظرائه وأشكاله ، كان دخله كل سنة مائة ألف درهم فما وجبت عليه زكاة قط كانت جوائزه وصلاته دارة على المحدثين وأهل العلم والفضل مثل : أبي مسعود وعمرو بن علي ، كان من المختصين بسفيان الثوري ، وقيل : إنه حمل سفيان الثوري إلى مكة وحج على مركوبه .

                                                                          [ ص: 372 ] وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : مات سنة عشر أو إحدى عشرة ومائتين .

                                                                          روى له مسلم ، وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية