[ ص: 610 ] 2791 - (س) : شيبة الخضري .

والخضر : قبيلة من محارب بن خصفة بن قيس غيلان ، وهم بنو مالك بن طريف بن خلف بن محارب يقال لهم : الخضر .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير (س) .

روى عنه : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (س) ، سمع منه بحضرة عمر بن عبد العزيز .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا همام ، قال : سمعت إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، قال : حدثني شيبة الخضري أنه شهد عروة [ ص: 611 ] يحدث عمر بن عبد العزيز عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=704955لا يجعل الله رجلا له سهم الإسلام كمن لا سهم له " ، قال : " وسهام الإسلام : الصوم والصلاة والصدقة ، ولا يتولى الله رجل في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة " ، قال : " والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا في الدنيا إلا ستره عليه في الآخرة " ، قال : فقال عمر بن عبد العزيز : إذا سمعتم مثل هذا الحديث من مثل عروة ، عن عائشة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فاحفظوه .

رواه عن أحمد بن سليمان الرهاوي ، عن عفان بن مسلم مختصرا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=704813لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له " ولم يذكر باقي الحديث ولا قول عمر بن عبد العزيز ، فوقع لنا بدلا عاليا .

[ ص: 610 ] 2791 - (س) : شَيْبَةُ الْخُضْرِيُّ .

وَالْخُضْرُ : قَبِيلَةٌ مِنْ مُحَارِبِ بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْسِ غَيْلَانَ ، وَهُمْ بَنُو مَالِكِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ خَلَفِ بْنِ مُحَارِبٍ يُقَالُ لَهُمْ : الْخُضْرُ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (س) .

رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (س) ، سَمِعَ مِنْهُ بِحَضْرَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الْخُضْرِيُّ أَنَّهُ شَهِدَ عُرْوَةَ [ ص: 611 ] يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=704955لَا يَجْعَلُ اللَّهُ رَجُلًا لَهُ سَهْمُ الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ " ، قَالَ : " وَسِهَامُ الْإِسْلَامِ : الصَّوْمُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ ، وَلَا يَتَوَلَّى اللَّهَ رَجُلٌ فِي الدُّنْيَا فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا جَاءَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ : " وَالرَّابِعَةُ لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ " ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِذَا سَمِعْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ مِثْلِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاحْفَظُوهُ .

رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيِّ ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ مُخْتَصَرًا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=704813لَا يَجْعَلُ اللَّهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ " وَلَمْ يَذْكُرْ بَاقِي الْحَدِيثِ وَلَا قَوْلَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .