[ ص: 347 ] من اسمه عبد الأعلى، وعبد الأكرم.

3682 - (ق) : - عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان، أخو حمران بن أعين، وعبد الملك بن أعين، وبلال بن أعين .

روى عن : نافع مولى ابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير (ق) .

روى عنه : عبيد الله بن موسى (ق) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي .

[ ص: 348 ] روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.

أخبرنا به أبو بكر بن الأنماطي، وشامية بنت البكري، قالا : أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال : أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي ببغداد، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي المكي.

قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي المكي.

قال : أخبرنا أبو الفضل العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني بمكة، قال : حدثنا محمد بن خلف، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى، قال : حدثنا عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=679799إذا وضعت المائدة، فليأكل الرجل مما يليه، ولا يتناول من بين يدي جليسه، ولا يتناول من وسط القصعة، ولا يقوم حتى ترفع المائدة، ولا يرفع يده وإن شبع حتى يفرع القوم، وليعذر، فإن ذلك يخجل جليسه، فيقبض يده، وعسى أن يكون له في الطعام حاجة " .

رواه عن محمد بن خلف العسقلاني، فوافقناه فيه بعلو.

[ ص: 347 ] مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، وَعَبْدُ الْأَكْرَمِ.

3682 - (ق) : - عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ الْكُوفِيُّ، مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ، أَخُو حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، وَبِلَالِ بْنِ أَعْيَنَ .

رَوَى عَنْ : نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (ق) .

رَوَى عَنْهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى (ق) ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ .

[ ص: 348 ] رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَنْمَاطِيِّ، وَشَامِيَّةُ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلَاعِبٍ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ بِبَغْدَادَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ الْمَكِّيُّ.

قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيُّ الْمَكِّيُّ.

قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ بِمَكَّةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=679799إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ، فَلْيَأْكُلِ الرَّجُلُ مِمَّا يَلِيهِ، وَلَا يَتَنَاوَلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ جَلِيسِهِ، وَلَا يَتَنَاوَلُ مِنْ وَسَطِ الْقَصْعَةِ، وَلَا يَقُومُ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُعَ الْقَوْمُ، وَلْيُعْذِرْ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُخَجِّلُ جَلِيسَهُ، فَيَقْبِضُ يَدَهُ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ " .

رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.