3747 - (خ د س ق) : عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن اليتيم، مولى آل عثمان بن عفان، قاضي الأردن وفلسطين .

[ ص: 496 ] روى عن : آدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (سي) ، وأسد بن موسى ، وأبي ضمرة أنس بن عياض (ق) ، وأيوب بن تميم القارئ ، وأيوب بن سويد الرملي (ق) ، وبشر بن بكر التنيسي (د ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وأبي أسامة حماد بن أسامة (ق) ، وسعيد بن أبي مريم ، وسعيد بن مسلمة الأموي ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، وسهل بن هاشم (سي) ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن إسحاق (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16240وضمرة بن ربيعة ، وعبد الله بن نافع الصائغ (س ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبد الرحمن بن بشير الشيباني ، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وعفان بن مسلم ، وعلي بن عياش الحمصي ، وعلي بن معبد بن شداد الجزري ، وعمر بن عبد الواحد (د س ق) ، وعمرو بن بشر بن السرح العنسي ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12523ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (سي ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16976ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16996ومحمد بن عبيد الطنافسي ، nindex.php?page=showalam&ids=14906ومحمد بن يوسف الفريابي (سي ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية الفزاري (س ق) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ، وأبي الخطاب معروف الخياط الدمشقي ، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16862ومؤمل بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم (خ د س ق) ، ويحيى بن حسان التنيسي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، ويعقوب بن الفرج ، nindex.php?page=showalam&ids=17390ويعلى بن عبيد الطنافسي .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وابنه إبراهيم بن دحيم ، وأحمد بن إبراهيم بن فيل ، وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ ، وأحمد بن بشر بن [ ص: 497 ] عبد الوهاب ، وأحمد بن عامر بن المعمر ، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=14386وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ ، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي ، وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي ، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وجعفر بن محمد الفريابي ، nindex.php?page=showalam&ids=15283والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وهو من أقرانه ، وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=15846وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني ، وسليمان بن أيوب بن حذلم ، والضحاك بن الحسين الأزدي الإستراباذي ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباس بن محمد الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي ، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني الحافظ ، وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي ، وعبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد القاضي ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو معاوية عبيد الله بن محمد بن الحكم المقرئ ، وابنه عمرو بن دحيم ، ومحمد بن أحمد بن الحكم المقرئ ، وابنه عمرو بن دحيم ، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض ، ومحمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي جمادة الأنطاكي ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن بشر بن مامويه القرشي ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وأبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي ، [ ص: 498 ] ومحمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الخريمي ، ومحمد بن العباس بن الدرفس ، ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي ، ومحمد بن الفيض بن محمد بن فياض الغساني ، nindex.php?page=showalam&ids=13809ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع الحافظ، صاحب كتاب "الطبقات" ، nindex.php?page=showalam&ids=14909ويعقوب بن سفيان الفارسي .

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين، فرأيت nindex.php?page=showalam&ids=16606أبي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=15832وخلف بن سالم قعودا بين يديه كالصبيان.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14231أبو بكر الخطيب : قدم بغداد قديما، فروى عنه من أهلها : الحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور الرمادي، وحنبل بن إسحاق الشيباني، وعباس بن محمد الدوري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وكان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13643أبو سعيد بن يونس : قدم مصر فكتب بها، وكتب عنه، وهو ثقة ثبت.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15202أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل - يثني على دحيم، ويقول : هو عاقل ركين.

[ ص: 499 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني : ثقة.

nindex.php?page=showalam&ids=15397زاد النسائي : مأمون لا بأس به.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : حجة، لم يكن بدمشق في زمنه مثله، وأبو الجماهر أسند منه، وهو ثقة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم أيضا : كان دحيم يميز، ويضبط حديث نفسه، وكلمني دحيم في حديث أهل طبرية، وقد كانوا أتوني يسألوني الحديث، فأبيت عليهم، فقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد القاضي أحدث بها أنا؟! هذا غير جائز، فكلمني دحيم، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق، وقل من يقدم عليهم فحدثهم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13779أبو بكر الإسماعيلي : سئل nindex.php?page=showalam&ids=14904عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت؟ فقال : أعلاهم دحيم، وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به.

[ ص: 500 ] وقال الفرهياني أيضا : دحيم أحب إلي من هشام بن عمار، وهشام مسن ودحيم من الأحداث.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : دحيم أثبت من حرملة بن يحيى.

قال أبو زرعة الدمشقي، وابنه عمرو بن دحيم : ولد سنة سبعين ومائة.

زاد عمرو : في شوال.

وقال البخاري، وأبو زرعة الدمشقي، وابنه عمرو بن دحيم، وأبو سعيد بن يونس، وغير واحد : مات سنة خمس وأربعين ومائتين.

زاد أبو سعيد : بالرملة في شهر رمضان.

وزاد عمرو : يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من رمضان.

وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي في كتاب "قضاة مصر" : فوليها الحارث بن مسكين إلى أن صرف عنها، وورد كتاب المتوكل على دحيم، وهو على قضاء فلسطين، يأمره بالانصراف إليها ليليها، فتوفي بفلسطين يوم الأحد لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان سنة [ ص: 501 ] خمس وأربعين ومائتين.

3747 - (خ د س ق) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْقُرَشِيُّ، أَبُو سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْرُوفُ بِدُحَيْمٍ، ابْنُ الْيَتِيمِ، مَوْلَى آلِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَاضِي الْأُرْدُنِّ وَفِلَسْطِينَ .

[ ص: 496 ] رَوَى عَنْ : آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ (سي) ، وَأَسَدِ بْنِ مُوسَى ، وَأَبِي ضَمْرَةَ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ (ق) ، وَأَيُّوبَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَارِئِ ، وَأَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيِّ (ق) ، وَبِشْرِ بْنِ بَكْرٍ التِّنِّيسِيِّ (د ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبِي أُسَامَةَ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ (ق) ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأُمَوِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَسَهْلِ بْنِ هَاشِمٍ (سي) ، وَسُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَشُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16240وَضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الصَّائِغِ (س ق) ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَشِيرٍ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الرَّصَاصِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْجَزَرِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ (د س ق) ، وَعَمْرِو بْنِ بِشْرِ بْنِ السَّرْحِ الْعَنْسِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ (سي ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16996وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14906وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ (سي ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ (س ق) ، وَمُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، وَأَبِي الْخَطَّابِ مَعْرُوفٍ الْخَيَّاطِ الدِّمَشْقِيِّ ، وَمُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْفَاكِهِ الْأَنْصَارِيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16862وَمُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ (خ د س ق) ، وَيَحْيَى بْنِ حَسَّانَ التِّنِّيسِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيِّ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ الْفَرَجِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17390وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيِّ ، وَابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمُقْرِئُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ [ ص: 497 ] عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْمُعَمَّرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ الْقَاضِي (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=14386وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ شَاكِرٍ الْمُقْرِئُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَرْسِ الْغَزِّيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ الْأَنْدَلُسِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15283وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَأَبُو حَامِدٍ حَمْدَانُ بْنُ غَارِمٍ الْبُخَارِيُّ ، وَحَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15846وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ (سي) ، وَسَعِيدُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَزْدِيُّ الْإِسْتَرَابَاذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتَّابٍ ابْنُ الزِّفْتِيِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ الْفَرْهَيَانِيُّ الْحَافِظُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ طُوَيْطٍ الرَّمْلِيُّ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْقَاضِي ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ الْمُقْرِئُ ، وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ دُحَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْمُقْرِئُ ، وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ دُحَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي جُمَادَةَ الْأَنْطَاكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَامَوَيْهِ الْقُرَشِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ ، [ ص: 498 ] وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خُرَيْمٍ الْخُرَيْمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الدِّرَفْسِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَحِيدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَيْضِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَيَّاضٍ الْغَسَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13809وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُمَيْعٍ الْحَافِظُ، صَاحِبُ كِتَابِ "الطَّبَقَاتِ" ، nindex.php?page=showalam&ids=14909وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ .

قَالَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ يَقُولُ : قَدِمَ دُحَيْمٌ بَغْدَادَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ، فَرَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16606أَبِي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15832وَخَلَفَ بْنَ سَالِمٍ قُعُودًا بَيْنَ يَدَيْهِ كَالصِّبْيَانِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : قَدِمَ بَغْدَادَ قَدِيمًا، فَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِهَا : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، وَحَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، وَكَانَ يَنْتَحِلُ فِي الْفِقْهِ مَذْهَبَ الْأَوْزَاعِيِّ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13643أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : قَدِمَ مِصْرَ فَكَتَبَ بِهَا، وَكُتِبَ عَنْهُ، وَهُوَ ثِقَةٌ ثَبَتٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15202أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ : وَسَمِعْتُهُ - يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - يُثْنِي عَلَى دُحَيْمٍ، وَيَقُولُ : هُوَ عَاقِلٌ رَكِينٌ.

[ ص: 499 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ.

nindex.php?page=showalam&ids=15397زَادَ النَّسَائِيُّ : مَأْمُونٌ لَا بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : حُجَّةٌ، لَمْ يَكُنْ بِدِمَشْقَ فِي زَمَنِهِ مِثْلُهُ، وَأَبُو الْجُمَاهِرِ أَسْنَدُ مِنْهُ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ أَيْضًا : كَانَ دُحَيْمٌ يُمَيِّزُ، وَيَضْبِطُ حَدِيثَ نَفْسِهِ، وَكَلَّمَنِي دُحَيْمٌ فِي حَدِيثِ أَهْلِ طَبَرِيَّةَ، وَقَدْ كَانُوا أَتَوْنِي يَسْأَلُونِي الْحَدِيثَ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهِمْ، فَقُلْتُ : بَلْدَةٌ يَكُونُ فِيهَا مِثْلُ أَبِي سَعِيدٍ الْقَاضِي أُحَدِّثُ بِهَا أَنَا؟! هَذَا غَيْرُ جَائِزٍ، فَكَلَّمَنِي دُحَيْمٌ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ بَلْدَةٌ نَائِيَةٌ عَنْ جَادَّةِ الطَّرِيقِ، وَقَلَّ مَنْ يَقْدَمُ عَلَيْهِمْ فَحَدِّثْهُمْ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13779أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=14904عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ الْفَرْهَيَانِيُّ : مَنْ أَوْثَقُ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ لَقِيتَ؟ فَقَالَ : أَعْلَاهُمْ دُحَيْمٌ، وَكَانَ يَحْفَظُ عِنْدِي بَعْضَ مَا يُحَدِّثُ بِهِ.

[ ص: 500 ] وَقَالَ الْفَرْهَيَانِيُّ أَيْضًا : دُحَيْمٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، وَهِشَامٌ مُسِنٌّ وَدُحَيْمٌ مِنَ الْأَحْدَاثِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : دُحَيْمٌ أَثْبَتُ مِنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ دُحَيْمٍ : وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ.

زَادَ عَمْرٌو : فِي شَوَّالٍ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ دُحَيْمٍ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

زَادَ أَبُو سَعِيدٍ : بِالرَّمْلَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.

وَزَادَ عَمْرٌو : يَوْمَ الْأَحَدِ لِإِحْدَى عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ.

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْكِنْدِيُّ فِي كِتَابِ "قُضَاةِ مِصْرَ" : فَوَلِيَهَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ إِلَى أَنْ صُرِفَ عَنْهَا، وَوَرَدَ كِتَابُ الْمُتَوَكِّلِ عَلَى دُحَيْمٍ، وَهُوَ عَلَى قَضَاءِ فِلَسْطِينَ، يَأْمُرُهُ بِالِانْصِرَافِ إِلَيْهَا لِيَلِيَهَا، فَتُوُفِّيَ بِفِلَسْطِينَ يَوْمَ الْأَحَدِ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ [ ص: 501 ] خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.