- 4787 (د س ق) : القاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفاني الجوشني ابن عم عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر بن الخطاب (د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو بن العاص (س ق) ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعقبة بن أوس (د س ق) ، ويقال : يعقوب بن أوس (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر بن الخطاب ، وأبي بكرة الثقفي .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني (س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وحميد الطويل (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وخالد الحذاء (د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16621وعلي بن زيد بن جدعان (د س ق) ، وابن عمه عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، وقتادة .

[ ص: 348 ] قال البخاري : قال موسى بن إسماعيل عن أبي هلال عن أبي هارون عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن أنه كان إذا سئل عن شيء من النسب قال : عليكم بالقاسم بن ربيعة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال خليفة بن خياط عن أبي اليقظان عامر بن حفص العجيفي : أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عدي بن أرطاة : اجمع ناسا من قبلك فشاورهم في إياس بن معاوية ، والقاسم بن ربيعة الجوشني ، واستقض أحدهما . فجمع عدي ناسا فحلف القاسم أن إياسا أعلم بالقضاء ، وأصلح له مني فولاه عدي .

روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .

- القاسم بن ربيعة الثقفي هو القاسم بن عبد الله بن ربيعة يأتي .

- 4787 (د س ق) : الْقَاسِمُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ الْغَطَفَانِيُّ الْجَوْشَنِيُّ ابْنُ عَمِّ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (س ق) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ (د س ق) ، وَيُقَالُ : يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَأَبِي بَكْرَةَ الثَّقَفِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ (س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ (د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16621وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ (د س ق) ، وَابْنُ عَمِّهِ عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، وَقَتَادَةُ .

[ ص: 348 ] قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ النَّسَبِ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَامِرِ بْنِ حَفْصٍ الْعُجَيْفِيِّ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : اجْمَعْ نَاسًا مِنْ قِبَلِكَ فَشَاوِرْهُمْ فِي إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ الْجَوْشَنِيِّ ، وَاسْتَقْضِ أَحَدَهُمَا . فَجَمَعَ عَدِيٌّ نَاسًا فَحَلَفَ الْقَاسِمُ أَنَّ إِيَاسًا أَعْلَمُ بِالْقَضَاءِ ، وَأَصْلَحُ لَهُ مِنِّي فَوَلَّاهُ عَدِيٌّ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .

- الْقَاسِمُ بْنُ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ هُوَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ يَأْتِي .