- 4877 (ع) : قزعة بن يحيى ، ويقال : ابن الأسود أبو الغادية البصري مولى زياد بن أبي سفيان ، ويقال : مولى عبد الملك بن مروان ، ويقال : بل هو من بني الحريش قدم دمشق .

[ ص: 598 ] روى عن : حبيب بن مسلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو بن العاص (ق) ، وقرثع الضبي (تم) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري (ع) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة .

روى عنه : إسماعيل بن جرير (د) إن كان محفوظا ، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (سي) ، وخالد بن يزيد الشامي ، وربيعة بن يزيد (ر م د ق) ، ورياح بن عبيدة (خد) ، وزيد بن واقد ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وسلمة بن كهيل ، وسهم بن منجاب (م تم س) ، وشريح بن عبيد ، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (سي) ، وطلق بن حبيب العنزي ، nindex.php?page=showalam&ids=16274وعاصم الأحول ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) ، وقيل بينهما رجل ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وعبد الملك بن عمير (خ م ت ق) ، وعروة بن رويم اللخمي ، وعطية بن قيس (م د ت س) ، وعمارة بن عمير ، nindex.php?page=showalam&ids=16666وعمرو بن دينار ، وروى أيضا عن طلق بن حبيب عنه حديث الصور ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة بن دعامة (م س) ، وكلثوم بن جبر ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد بن جبر المكي (م د ت س) ، والمغيرة بن عبد الله اليشكري ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول الشامي ، ونهشل بن مجمع الضبي (سي) ، والوليد بن أبي مالك ، ويحيى بن إسماعيل بن جرير (سي) على خلاف فيه ، ويزيد بن أبي مالك الأنصاري الشامي (ق) ، وأبو بكر الهذلي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : بصري تابعي ثقة .

[ ص: 599 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=13107ابن خراش : صدوق .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال محمد بن زياد الهلالي عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير : حدثنا قزعة ، وكان رجلا يسبق الحاج في سلطان معاوية .

روى له الجماعة .

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، وأبو اليمن الكندي .

(ح) ، وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي ، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة ، وإسماعيل بن أبي عبد الله ابن العسقلاني ، وزينب بنت مكي قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد .

(ح) ، وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسي ، وأبو بكر ابن الأنماطي قالا : أخبرنا أبو اليمن الكندي .

(ح) ، وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني قال : أخبرنا أبو علي بن الخريف ببغداد [ ص: 600 ] قالوا : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال : أخبرنا علي بن إبراهيم الباقلاني قال : حدثنا أبو بكر القطيعي إملاء قال : حدثنا الفضل بن الحباب بالبصرة قال : حدثنا ابن كثير ، وأبو الوليد عن شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولى زياد عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري قال : ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعتهن منه آنقنني ، وأعجبنني " nindex.php?page=hadith&LINKID=651731لا تسافر امرأة مسيرة يومين أو ليلتين إلا ومعها ذو محرم أو زوجها ، ولا صوم يومين يوم النحر ، ويوم الفطر ، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، وبعد العصر حتى تغرب الشمس ، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى ، ومسجدي " .

هذا رواه البخاري عن أبي الوليد ، وغيره عن شعبة فوافقناه فيه بعلو ، وليس له عنده غيره .

ورواه الباقون سوى أبي داود مقطعا من طرق عنه ، وذكر بعضهم ما لم يذكر البعض .

- 4877 (ع) : قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَيُقَالُ : ابْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو الْغَادِيَةِ الْبَصْرِيُّ مَوْلَى زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ مِنْ بَنِي الْحَرِيشِ قَدِمَ دِمَشْقَ .

[ ص: 598 ] رَوَى عَنْ : حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (د سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (ق) ، وَقَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ (تم) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (ع) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ .

رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَرِيرٍ (د) إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (سي) ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الشَّامِيُّ ، وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ (ر م د ق) ، وَرِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ (خد) ، وَزَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَسَهْمُ بْنُ مِنْجَابٍ (م تم س) ، وَشُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَأَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيُّ (سي) ، وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَنَزِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16274وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (سي) ، وَقِيلَ بَيْنَهُمَا رَجُلٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ (خ م ت ق) ، وَعُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيُّ ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ (م د ت س) ، وَعُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16666وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْهُ حَدِيثَ الصُّوَرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ (م س) ، وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ (م د ت س) ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٌ الشَّامِيٌّ ، وَنَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيُّ (سي) ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرِيرٍ (سي) عَلَى خِلَافٍ فِيهِ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ الشَّامِيُّ (ق) ، وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : بَصْرِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ .

[ ص: 599 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107ابْنُ خِرَاشٍ : صَدُوقٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْهِلَالِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ ، وَكَانَ رَجُلًا يَسْبِقُ الْحَاجَّ فِي سُلْطَانِ مُعَاوِيَةَ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ ، وَأَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ .

(ح) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي عَصْرُونَ التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنِ يُوسُفَ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الْعَسْقَلَانِيِّ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ .

(ح) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ الْأَنْمَاطِيِ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ .

(ح) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ بِبَغْدَادَ [ ص: 600 ] قَالُوا : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاقِلَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ إِمْلَاءً قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : ثَلَاثٌ قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْهُ آنَقْنَنِي ، وَأَعْجَبْنَنِي " nindex.php?page=hadith&LINKID=651731لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ أَوْ زَوْجُهَا ، وَلَا صَوْمَ يَوْمَيْنِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلَا تُشَدُّ الرَّحَّالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، وَمَسْجِدِي " .

هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَغَيْرِهِ عَنْ شُعْبَةَ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ .

وَرَوَاهُ الْبَاقُونَ سِوَى أَبِي دَاوُدَ مُقَطَّعًا مِنْ طُرُقٍ عَنْهُ ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ مَا لَمْ يَذْكُرِ الْبَعْضُ .