1216 - وحدثنا ابن عبد الحميد ، قال : حدثنا أبو يحيى العطار ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12408إسحاق بن يوسف الأزرق ، . . . وذكر الحديث بإسناده مثله .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14179محمد بن الحسين رحمه الله :

فهذا مذهبنا في nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، أنه الخليفة الرابع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=664522 "الخلافة ثلاثون سنة" .

وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=995853nindex.php?page=treesubj&link=31295_31137_31138_31225 "وإن وليتموها nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر فزاهد في الدنيا ، راغب في الآخرة ، وإن وليتموها nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فقوي أمين ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، وإن وليتموها nindex.php?page=showalam&ids=8عليا فهاد مهدي ، يقيمكم على طريق مستقيم" .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14179محمد بن الحسين رحمه الله :

كما قال nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة : لم يزل علي رضي الله عنه منذ نشأ مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن قبض النبي صلى الله عليه وسلم على الطريق المستقيم ، ثم بايع nindex.php?page=showalam&ids=1لأبي بكر رضي الله عنه فكان على الطريق المستقيم ، فلما قبض nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر رضي الله عنه بايع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنهما فكان معه على الطريق المستقيم ، فلما قبض عمر رضي الله عنه بايع nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنه فكان معه على الطريق المستقيم ، فلما قتل nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان رضي الله عنه ظلما برأه الله من قتله ، وكان قتله عنده ظلما مبينا ، ثم ولي الخلافة بعدهم رضي الله عنه ، فكان والحمد لله على الطريق المستقيم ، متبعا لكتاب الله عز وجل ، متبعا لسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، متبعا nindex.php?page=showalam&ids=1لأبي بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان رضي الله [ ص: 1762 ] عنهم ، لم يغير من سنتهم ، ولم يزل زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة ، متواضعا في نفسه ، رفيعا عند الله عز وجل وعند المؤمنين حتى قتل شهيدا ، لعن الله قاتله وأخزاه في الدنيا والآخرة .

1216 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12408إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14179مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ :

فَهَذَا مَذْهَبُنَا فِي nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ الرَّابِعُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=664522 "الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ سَنَةً" .

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=995853nindex.php?page=treesubj&link=31295_31137_31138_31225 "وَإِنْ وَلَّيْتُمُوهَا nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ فَزَاهِدٌ فِي الدُّنْيَا ، رَاغِبٌ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنْ وَلَّيْتُمُوهَا nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَقَوِيُّ أَمِينٌ ، لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ، وَإِنْ وَلَّيْتُمُوهَا nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا فَهَادٍ مَهْدِيُّ ، يُقِيمُكُمْ عَلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ" .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14179مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ :

كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةُ : لَمْ يَزَلْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُنْذُ نَشَأَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، ثُمَّ بَايَعَ nindex.php?page=showalam&ids=1لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ عَلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، فَلَمَّا قُبِضَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَكَانَ مَعَهُ عَلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، فَلَمَّا قُبِضَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ مَعَهُ عَلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، فَلَمَّا قُتِلَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ظُلْمًا بَرَّأَهُ اللَّهُ مِنْ قَتْلِهِ ، وَكَانَ قَتْلُهُ عِنْدَهُ ظُلْمًا مُبِينًا ، ثُمَّ وَلِيَ الْخِلَافَةَ بَعْدَهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَكَانَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، مُتَّبِعًا لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مُتَّبِعًا لَسُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُتَّبَعًا nindex.php?page=showalam&ids=1لِأَبِي بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ [ ص: 1762 ] عَنْهُمْ ، لَمْ يُغَيِّرْ مِنْ سُنَّتِهِمْ ، وَلَمْ يَزَلْ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ ، مُتَوَاضِعًا فِي نَفْسِهِ ، رَفِيعًا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا ، لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ وَأَخْزَاهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .