7715 - ثم ذكر اللبن وسد فرج اللبن وإحكامه.
7716 - وقد روينا في كتاب السنن ما ورد فيه من الآثار.
7717 - قال ويحثي من على شفر القبر بيديه من التراب ثلاث حثيات. الشافعي:
7718 - أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، قالوا: حدثنا وأبو سعيد قال: أخبرنا أبو [ ص: 329 ] العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، جعفر بن محمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم "حثى على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا".
7719 - ورويناه أيضا في المراسيل، عن أبي المنذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثى في قبر ثلاثا. وروي من وجه آخر ضعيفا موصولا.
7720 - وروينا فيه، عن علي، وابن عباس، وأبي أمامة.
7721 - قال ويسطح القبر ويرش عليه ويوضع عليه حصباء. الشافعي:
7722 - أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، قالوا: حدثنا وأبو سعيد قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، جعفر بن محمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم "رش على قبر ابنه ووضع عليه حصباء".
7723 - قال والحصباء لا تثبت إلا على قبر مسطح قال الشافعي: ورويناه عن أحمد: عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن أبيه جعفر بن محمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم "رش على قبره الماء، ووضع عليه حصباء من حصباء العرصة، ورفع قبره قدر شبر".
7724 - وروينا عن عن سليمان بن بلال، جعفر، عن أبيه، "أن الرش، على القبر كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم".
[ ص: 330 ] 7725 - وروينا علي، رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج الأسدي: أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن "لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته، ولا تمثالا إلا طمسته؟". عن
7726 - قال في رواية الشافعي وكان بعض الناس يسنم القبر، ومقبرة المهاجرين، والأنصار تسطح قبورها وتشخص عن وجه الأرض نحوا من شبر ونجعل عليها البطحاء مرة، ومرة بطين، ولا أحسب هذا من الأمور التي ينبغي أن يدخل فيها أحد علينا. أبي سعيد:
7727 - وقد بلغنا عن قال: رأيت قبر النبي صلى الله عليه وسلم القاسم بن محمد وأبي بكر، وعمر مسطحة.
7728 - قال قد رويناه عن أحمد: عن ابن أبي فديك، عمرو بن عثمان بن هانئ، عن القاسم بن محمد.
7729 - وروينا عن سفيان التمار، أنه رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما.
7730 - فإن كان حفظه عنه فكأنه غير عما كان رواه أبو بكر بن عياش ولا اعتبار بما أحدث. للقاسم بن محمد،
7731 - وقد استحب بعض أهل العلم من أهل الحديث التسنيم وفي هذا الزمان لكونه جائزا بالإجماع، وأن التسطيح صار شعارا لأهل البدع لئلا يكون سببا لإطالة الألسنة فيمن فعل ذلك بقبره، وهو منزه عنه، والله أعلم".
7732 - قال ويوضع عند رأسه صخرة أو علامة ما كانت. الشافعي:
7733 - قال قد روينا أحمد: [ ص: 331 ] حمل حجرا فوضعه عند رأسه وقال: "ليعلم به قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي". عثمان بن مظعون عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه لما دفن
7734 - قال فإذا فرغ من القبر، فذلك أكمل ما يكون من اتباع الجنازة، فلينصرف من شاء. الشافعي:
7735 - وإنما أشار إلى ما أخبرنا قال: أخبرني أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبي هريرة "من صلى على جنازة فله قيراط، ومن انتظر حتى يفرغ منها، فله قيراطان" قالوا: وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين العظيمين".
7736 - رواه في الصحيح، عن مسلم أبي بكر بن أبي شيبة.
7737 - وقال فيه عن عبد الرزاق، معمر، حتى توضع في اللحد.
7738 - وقال عن الأعرج، أبي هريرة، حتى تدفن.
7739 - وقال عن النبي صلى الله عليه وسلم: ثوبان، "ومن شهدها حتى يدفنها".
[ ص: 332 ] 7740 - وقال وروي عن الشافعي: طاوس، أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى أن تبنى القبور، أو تجصص".
7741 - قال: وقد رأيت من الولاة بمكة يهدم ما بني منها، فلم أر الفقهاء يعيبون ذلك.
7742 - قال: ولم أر قبور الأنصار، والمهاجرين مجصصة.
7743 - أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ الزاهد رضي الله عنه قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: قال حجاج بن محمد أخبرني ابن جريج: [ ص: 333 ] أنه سمع أبو الزبير يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جابر بن عبد الله ورواه "نهى أن يقعد الرجل على القبر، أو يقصص، أو يبنى عليه" في الصحيح، عن مسلم عن هارون بن عبد الله، حجاج بن محمد.
7744 - ورواه عن حفص بن غياث، وزاد، فيه: ابن جريج، أو يكتب عليه.
7745 - ورواه عن ابن جريج، مرسلا وزاد فيه: سليمان بن موسى، وأن يكتب عليه.
7746 - قال "وأحب لو قرئ على القبر ودعي للميت". الشافعي:
7747 - أخبرنا قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: حدثنا يحيى بن معين هشام بن يوسف الصنعاني قال: حدثنا عبد الله بن بحير، عن هانئ مولى عثمان قال: سمعت يقول: عثمان بن عفان، مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة عند قبر وصاحبه يدفن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استغفروا لأخيكم وسلوا له الله التثبيت فإنه الآن يسأل" .
[ ص: 334 ] 7748 - قال قد بلغني عن بعض من مضى أنه أمر أن يقعد عند قبره إذا دفن قدر ما يجزر جزور، وهذا أحسن، ولم أر الناس عندنا يصنعونه. الشافعي:
7749 - قال قد روينا عن أحمد: أنه قال لابنه عمرو بن العاص، "فإذا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا، فإذا فرغتم من قبري فامكثوا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها، فإني أستأنس بكم حتى أعلم ما أراجع به رسل ربي". عبد الله:
7750 - وروينا عن أنه لما فرغ من قبر ابن عباس، " قام فوقف عليه ودعا له". عبد الله بن السائب
7751 - أخبرنا قال: حدثنا أبو سعيد قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي عن مالك، عن أبيه، قال: "ما أحب أن أدفن، هشام بن عروة، بالبقيع، لأن أدفن في غيره أحب إلي إنما هو أحد رجلين إما ظالم فلا أحب أن أكون في جواره، وإما صالح فلا أحب أن ينبش في عظامه".
7752 - قال: وأخبرنا أنه بلغه عن مالك، أنها قالت: "كسر عظم الميت ككسر عظم الحي" . عائشة،
[ ص: 335 ] 7753 - قال "تعني في المأثم. الشافعي: وإن أخرجت عظام ميت أحببت أن تعاد فتدفن".
7754 - قال وقد روينا هذا الحديث موصولا. أحمد:
7755 - أخبرنا أبو الحسن العلوي قال: أخبرنا قال: حدثنا أبو حامد بن الشرقي غير مرة قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عائشة، "كسر عظم الميت ككسره حيا".
7756 - ورويناه أيضا، عن أخي سعد بن سعيد، يحيى، عن عن عمرة، موصولا. عائشة،
[ ص: 336 ]