9385 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال: فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال للناس: nindex.php?page=hadith&LINKID=651578nindex.php?page=treesubj&link=29393_2535_3587_25310_3963_3753_3284_3738_3711_3522_25522_3680 "من كان معه هدي، فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه، ومن لم يكن منكم أهدى، فليطف بالبيت، والصفا، والمروة، وليحلل، ثم ليهل بالحج ويهدي، فمن لم يجد هديا، فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله"، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14629أبو بكر بن إسحاق قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13556أحمد بن إبراهيم بن ملحان قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17320ابن بكير قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث، عن عقيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، عن nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله، أن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر قال: فذكره. أخرجاه في الصحيح.

9386 - وإنما أمر والله أعلم من كان معه هدي بالمكث على إحرامه بالحج، حتى يقضي حجه ليصير منى منحر الهدايا في سنته دون مكة، ولا يتأذى أهل مكة بدمائها وروائحها.

9385 - وَرُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=651578nindex.php?page=treesubj&link=29393_2535_3587_25310_3963_3753_3284_3738_3711_3522_25522_3680 "مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حُرِمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى، فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَالصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ، وَلْيَحْلِلْ، ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَيُهْدِي، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا، فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ"، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14629أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13556أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: فَذَكَرَهُ. أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ.

9386 - وَإِنَّمَا أَمَرَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ بِالْمُكْثِ عَلَى إِحْرَامِهِ بِالْحَجِّ، حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ لِيَصِيرَ مِنًى مَنْحَرَ الْهَدَايَا فِي سُنَّتِهِ دُونَ مَكَّةَ، وَلَا يَتَأَذَّى أَهْلُ مَكَّةَ بِدِمَائِهَا وَرَوَائِحِهَا.