الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
24 - باب الحكم في الساحر

16454 - قال الشافعي رحمه الله: قال تبارك وتعالى: ( واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر ) إلى قوله: ( ما له في الآخرة من خلاق ) .

16455 - أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا: حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا عائشة: أما علمت أن الله عز وجل أفتاني في أمر استفتيته فيه؟ "وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي النساء ولا يأتيهن" أتاني رجلان ، فجلس أحدهما عند رجلي ، [ ص: 203 ] والآخر عند رأسي ، فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بال الرجل؟ قال: مطبوب ، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم ، قال: وفيم؟ قال: في جف طلعة ذكر في مشط ، ومشاقة تحت رعوفة ، أو راعوفة " - شك ربيع - ، وقال غيره: راعوفة في بئر ذروان ، قال: فجاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: "هذا الذي رأيتها كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين ، وكأن ماءها نقاعة الحناء" ، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج ، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله فهلا ، قال سفيان : يعني تنشرت قالت: فقال: "أما والله ، فقد شفاني ، وأكره أن أثير على الناس شرا" ، قالت: ولبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ، عن سفيان وأخرجاه من أوجه عن هشام.

التالي السابق


الخدمات العلمية