1228 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالوا: حدثنا وأبو زكريا المزكي، قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الثقة، عن الشافعي ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة".
1229 - قال فلم نقبل هذا، لأنه مرسل. الشافعي:
1230 - ثم أخبرنا الثقة، عن عن معمر، عن ابن شهاب، سليمان بن أرقم، عن عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث. الحسن،
1231 - زاد في روايته: قال أبو عبد الله فلما أمكن في الشافعي: أن يكون يروي عن ابن شهاب سليمان هو ابن أرقم لم يؤمن مثل هذا على غيره.
1232 - قال وإنما قال هذا في كلام طويل ذكره في بيان عوار المراسيل. فإن الشيخ أحمد: يروي بعد الصحابة عن خيار التابعين. ثم يرسل [ ص: 433 ] عن مثل الزهري سليمان بن أرقم، وهو فيما بين أهل العلم بالحديث ضعيف.
1233 - ولذلك قال وغيره: مرسل يحيى بن معين ليس بشيء. الزهري
1234 - قال وقد رواه جماعة عن الشيخ أحمد: مرسلا. الحسن البصري،
1235 - ورواه الحسن بن دينار، وهو ضعيف، عن عن الحسن، عن أبيه. أبي المليح بن أسامة،
1236 - ورواه عمر بن قيس، وهو ضعيف.
1237 - عن وهو متروك، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عمران [ ص: 434 ] بن حصين.
1238 - وكذلك رواه بقية، عن محمد الخزاعي، وهو مجهول، عن عن الحسن، عمران.
1239 - وروي عن عن عبد الكريم بن أبي أمية، عن الحسن، أبي هريرة.
1240 - وإسناده ضعيف. غير ثقة. وعبد الكريم
1241 - ورواه سفيان بن محمد الفزاري، وهو شيخ من أهل المصيصة ضعيف [ ص: 435 ] .
1242 - قاله أبو أحمد بن عدي، بإسناد له عن وأبو الحسن الدارقطني، سليمان بن أرقم، عن عن الحسن، أنس.
1243 - ورواه عن أبو حنيفة. عن منصور بن زاذان، عن الحسن، معبد الجهني.
1244 - ومعبد هو أول من تكلم في القدر بالبصرة، وليست له صحبة.
1245 - ورواه غيلان بن جامع، عن عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، معبد الجهني.
1246 - ورواه هشيم، عن عن منصور بن زاذان، مرسلا. ابن سيرين،
1247 - والمحفوظ هذا الحديث من جهة ما رواه عنه أكابر أصحابه، مرسلا. وإنما أخذه الحسن البصري عن الحسن، حفص بن سليمان، عن عن حفصة، أبي العالية.
1248 - ورواه أيضا مرسلا. وإنما أخذه إبراهيم النخعي، عن إبراهيم، عن أبي هاشم، أبي العالية.
1249 - ورواه الحسن بن عمارة، عن عن خالد الحذاء، عن أبيه. أبي المليح،
1250 - وهو مما أخطأ فيه الحسن بن عمارة إن لم يكن تعمده فخالد الحذاء إنما رواه عن عن حفصة بنت سيرين، أبي العالية.
1251 - ورواه الحسن بن دينار مرة، وكان ضعيفا، عن عن قتادة، عن أبيه. أبي المليح بن أسامة،
1252 - وقتادة إنما رواه عن فالحديث يدور على أبي العالية، [ ص: 436 ] . أبي العالية الرياحي
1253 - أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، وأبو عبد الرحمن السلمي قالا: أخبرنا قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ أبو علي الصفار قال: حدثنا قال. إسماعيل بن إسحاق القاضي
1254 - حدثنا قال: قال لي علي بن المديني هذا الحديث يدور على عبد الرحمن بن مهدي: فقلت: فقد رواه أبي العالية. مرسلا. فقال: حدثني الحسن عن حماد بن زيد، حفص بن سليمان المنقري قال: أنا حدثت به عن الحسن، عن حفصة، فقلت: قد رواه أبي العالية، مرسلا. فقال إبراهيم حدثني عبد الرحمن: شريك، عن قال: أنا حدثت به أبي هاشم عن إبراهيم، فقلت: قد رواه أبي العالية. مرسلا. فقال: قرأته في كتاب الزهري عن ابن أخي الزهري، سليمان بن أرقم، عن الحسن.
1255 - قال الشيخ أحمد: وأبو العالية الرياحي إنما رواه مرسلا.
1256 - ومراسيل عند أهل الحديث ليست بشيء، لأنه كان معروفا بالأخذ عن كل أحد. أبي العالية
1257 - ولذلك قال "كان ههنا ثلاثة يصدقون كل من حدثهم". محمد بن سيرين:
1258 - أخبرناه أبو الحسين بن الفضل قال: أخبرنا قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا سليمان بن حرب حماد، عن عن ابن عون، محمد، فذكره.
1259 - قال سليمان: كأنه كره ذلك لهم.
1260 - ورواه وهيب، عن عن ابن عون، محمد،. فسمى هؤلاء الثلاثة: الحسن، وأبا العالية، [ ص: 437 ] . وحميد بن هلال
1261 - قال ولهذا قال أحمد: رحمه الله: حديث الشافعي رياح. أبي العالية الرياحي
1262 - وحديث مجالد يجلد.
1263 - وحديث حرام حرام.
1264 - أخبرناه قال: سمعت أبو عبد الله الحافظ أبا نصر فتح بن عبد الله الفقيه، يقول: سمعت يقول: سمعت الحسن بن سفيان، يقول: سمعت حرملة بن يحيى، يقوله. الشافعي،
1265 - وإنما أراد هذا الحديث الواحد، وما يرسله، فأما ما يوصل فهو فيه ثقة وحجة.
1266 - وقد روي من أوجه أخر مظلمة لا تساوي ذكرها.