1878 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم ، nindex.php?page=hadith&LINKID=651466nindex.php?page=treesubj&link=23441_32223_25521_3963_3968_3961_3753_3738_3761_25522_3683_3680نا nindex.php?page=showalam&ids=12039أبو شهاب، قال: قدمت متمتعا مكة بعمرة، فدخلنا قبل التروية بثلاثة أيام، فقال لي أناس من أهل مكة تصير الآن حجتك مكية، فدخلت على nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء أستفتيه، فقال حدثني nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، أنه حج مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ساق البدن معهم، وقد أهلوا بالحج مفردا، فقال لهم: "أحلوا من إحرامكم بطواف بالبيت، وبين الصفا والمروة، وقصروا، ثم أقيموا حلالا حتى إذا كان يوم التروية، [ ص: 69 ] فأهلوا بالحج، واجعلوا الذي قدمتم بها متعة"، فقالوا: كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج؟ فقال: "افعلوا ما أمرتكم فلولا أني سقت الهدي، لفعلت مثل الذي أمرتكم، ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله"، ففعلوا.

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم، عن موسى بن نافع ، وهو أبو شهاب.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17065مروان بن الحكم، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=681928شهدت عثمان، وعليا، وعثمان ينهى عن المتعة، وأن يجمع بينهما، فلما رأى علي أهل بهما: لبيك: بعمرة وحجة، قال: ما كنت لأدع سنة النبي صلى الله عليه وسلم لقول أحد.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=1وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وأول من نهى عنه معاوية . [ ص: 70 ]

.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=3738_3742كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة.

وروي عن عمر النهي أيضا.

قال الإمام: هذا اختلاف محكي، وأكثر الصحابة على جوازها، واتفقت الأمة عليه، قال nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين : أنزلت آية المتعة في كتاب الله، ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينزل قرآن يحرمه، ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص: قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه. [ ص: 71 ]

.

1878 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=651466nindex.php?page=treesubj&link=23441_32223_25521_3963_3968_3961_3753_3738_3761_25522_3683_3680نَا nindex.php?page=showalam&ids=12039أَبُو شِهَابٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ، فَدَخَلْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً، فَدَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ أَسْتَفْتِيهِ، فَقَالَ حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُمْ، وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا، فَقَالَ لَهُمْ: "أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافٍ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَصِّرُوا، ثُمَّ أَقِيمُوا حَلَالًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، [ ص: 69 ] فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ، وَاجْعَلُوا الَّذِي قَدَّمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً"، فَقَالُوا: كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً وَقَدْ سَمَّيْنَا الْحَجَّ؟ فَقَالَ: "افْعَلُوا مَا أَمَرْتُكُمْ فَلَوْلَا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ، لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ، وَلَكِنْ لَا يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ"، فَفَعَلُوا.

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ ، وَهُوَ أَبُو شِهَابٍ.

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17065مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=681928شَهِدْتُ عُثْمَانَ، وَعَلِيًّا، وَعُثْمَانَ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا رَأَى عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا: لَبَّيْكَ: بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ لِأَدَعُ سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ أَحَدٍ.

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=1وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ . [ ص: 70 ]

.

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=3738_3742كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً.

وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ النَّهْيُ أَيْضًا.

قَالَ الْإِمَامُ: هَذَا اخْتِلَافٌ مَحْكِيٌّ، وَأَكْثَرُ الصَّحَابَةِ عَلَى جَوَازِهَا، وَاتَّفَقَتِ الْأُمَّةُ عَلَيْهِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ: قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ. [ ص: 71 ]

.