باب تحريم الغيبة

قال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12ولا يغتب بعضكم بعضا ) ، وقال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=1ويل لكل همزة لمزة ) ، قيل: اللمزة: الذي يعيبك في وجهك، والهمزة: الذي يعيبك بالغيب، وقيل: هما شيء واحد.

3560 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري، حدثنا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر، نا nindex.php?page=showalam&ids=12430إسماعيل بن جعفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14806العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=661698nindex.php?page=treesubj&link=34324_18070_18081_19012_19013_19014 " أتدرون [ ص: 139 ] ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول، فقد بهته ".

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر.

قوله: " بهته "، أي: كذبت عليه، يقال: بهت صاحبه يبهت بهتا وبهتانا، والبهتان: الباطل الذي يتحير من بطلانه، وشدة نكره، يقال: بهت يبهت: إذا تحير، فهو مبهوت.

بَابُ تَحْرِيمِ الْغِيبَةِ

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ) ، وَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=1وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ) ، قِيلَ: اللُّمَزَةُ: الَّذِي يَعِيبُكَ فِي وَجْهِكَ، وَالْهُمَزَةُ: الَّذِي يَعِيبُكَ بِالْغَيْبِ، وَقِيلَ: هُمَا شَيْءٌ وَاحِدٌ.

3560 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْخِرَقِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّيْسَفُونِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُشْمِيهَنِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12430إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14806الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=661698nindex.php?page=treesubj&link=34324_18070_18081_19012_19013_19014 " أَتَدْرُونَ [ ص: 139 ] مَا الْغِيبَةُ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ، فَقَدْ بَهَتَّهُ ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16609عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ.

قَوْلُهُ: " بَهَتَّهُ "، أَيْ: كَذَبْتَ عَلَيْهِ، يُقَالُ: بَهَتَ صَاحِبَهُ يَبْهَتُ بَهَتًا وَبُهْتَانًا، وَالْبُهْتَانُ: الْبَاطِلُ الَّذِي يَتَحَيَّرُ مِنْ بُطْلَانِهِ، وَشِدَّةِ نَكْرِهِ، يُقَالُ: بَهَتَ يَبْهَتُ: إِذَا تَحَيَّرَ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ.