الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

1887 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسين ، عن ابن المبارك ، عن ابن جريج قال : أخبرني عمرو بن الحسن ، أن حيي بن يعلى ، أخبره أنه ، سمع يعلى بن أمية يقول : ابتاع عبد الرحمن بن أمية ، أخو يعلى بن أمية ، من رجل من أهل اليمن فرسا أنثى ، بمائة قلوص ، فندم البائع فلحق عمر بن الخطاب فقال : غصبني يعلى وأخوه فرسا لي ، فكتب إلى يعلى بن أمية ، فأخبره الخبر ، فقال عمر : إن الخيل لتبلغ هذا عندكم ؟ قال : ما علمت أن فرسا بلغ هذا ، قال عمر : تأخذ من أربعين شاة شاة ، ولا تأخذ من الخيل شيئا ؟ خذ من الخيل ، من كل فرس دينارا ، فضرب على الخيل دينارا دينارا " . [ ص: 1025 ]

1887 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَّ حُيَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، سَمِعَ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ يَقُولُ : ابْتَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَخُو يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَرَسًا أُنْثَى ، بِمِائَةِ قَلُوصٍ ، فَنَدِمَ الْبَائِعُ فَلَحِقَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : غَصَبَنِي يَعْلَى وَأَخُوهُ فَرَسًا لِي ، فَكَتَبَ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ الْخَيْلَ لَتَبْلُغُ هَذَا عِنْدَكُمْ ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ أَنَّ فَرَسًا بَلَغَ هَذَا ، قَالَ عُمَرُ : تَأْخُذُ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةً ، وَلَا تَأْخُذْ مِنَ الْخَيْلِ شَيْئًا ؟ خُذْ مِنَ الْخَيْلِ ، مِنْ كُلِّ فَرَسٍ دِينَارًا ، فَضَرَبَ عَلَى الْخَيْلِ دِينَارًا دِينَارًا " . [ ص: 1025 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث