الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

1979 - أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا عمر بن ذر ، قال : جلسنا إلى أبي جعفر محمد بن علي ، فسأله رجل من القوم عن قبالة الأرضين والنخل ، فقال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل خيبر من أهلها بالنصف فيقومون على النخل فيسقونه ويحفظونه ، ويلقحونه ، فإذا أينع ودنا صرامه ، بعث عبد الله بن رواحة ، فخرص ما في النخل ، فيتولونه ويردون على رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصته النصف ، فأتوه في بعض تلك الأعوام فقالوا : إن عبد الله بن رواحة قد جار علينا في الخرص ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فنحن نأخذ بخرص عبد الله بن رواحة ، ونرد عليكم الشيء بحصتكم النصف " ، فقالوا : هكذا بأيديهم ، وعقد ثلاثين ، هذا الحق ، وبهذا قامت السماوات والأرض ، بل نأخذ النخل ، فقوم النخل ، وردوا على رسول الله الثمن بحصته النصف .

1979 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، قَالَ : جَلَسْنَا إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ عَنْ قُبَالَةِ الْأَرَضِينَ وَالنَّخْلِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا بِالنِّصْفِ فَيَقُومُونَ عَلَى النَّخْلِ فَيَسْقُونَهُ وَيَحْفَظُونَهُ ، وَيُلْقِحُونَهُ ، فَإِذَا أَيْنَعَ وَدَنَا صُرَامُهُ ، بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، فَخَرَصَ مَا فِي النَّخْلِ ، فَيَتَوَلَّوْنُهُ وَيَرُدُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِصَّتِهِ النِّصْفِ ، فَأَتَوْهُ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْأَعْوَامِ فَقَالُوا : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَدْ جَارَ عَلَيْنَا فِي الْخَرْصِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَنَحْنُ نَأْخُذُ بِخَرْصِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، وَنَرُدُّ عَلَيْكُمُ الشَّيْءَ بِحِصَّتِكُمُ النِّصْفَ " ، فَقَالُوا : هَكَذَا بِأَيْدِيهِمْ ، وَعَقَدَ ثَلَاثِينَ ، هَذَا الْحَقُّ ، وَبِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، بَلْ نَأْخُذُ النَّخْلَ ، فَقُوِّمَ النَّخْلُ ، وَرَدُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ الثَّمَنَ بِحِصَّتِهِ النِّصْفِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث