490 - باب nindex.php?page=treesubj&link=18201يستأذن على أخته

1063 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فقلت : أستأذن على أختي ؟ فقال : نعم .

[ ص: 596 ] فأعدت ، فقلت : أختان في حجري ، وأنا أمونهما وأنفق عليهما ، أستأذن عليهما ؟ قال : نعم ، أتحب أن تراهما عريانتين ؟ ثم قرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم . . . إلى nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58ثلاث عورات لكم قال : فلم يؤمر هؤلاء بالإذن إلا في هذه العورات الثلاث ، قال : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم . قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : فالإذن واجب ، زاد nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : على الناس كلهم .

490 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=18201يَسْتَأْذِنُ عَلَى أُخْتِهِ

1063 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُخْتِي ؟ فَقَالَ : نَعَمْ .

[ ص: 596 ] فَأَعَدْتُ ، فَقُلْتُ : أُخْتَانِ فِي حِجْرِي ، وَأَنَا أُمَوِّنُهُمَا وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمَا ، أَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهُمَا عُرْيَانَتَيْنِ ؟ ثُمَّ قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ . . . إِلَى nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ قَالَ : فَلَمْ يُؤْمَرْ هَؤُلَاءِ بِالْإِذْنِ إِلَّا فِي هَذِهِ الْعَوْرَاتِ الثَّلَاثِ ، قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : فَالْإِذْنُ وَاجِبٌ ، زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ .